vtro °\far

5Z9S Pavidis Lagnej

tiafruitur, in tramite jutto hujus Artis meabit:putat ex libris nostris fructum capere poste, fallitur: ^ e (st

rat non inspicere quidem , quam unquam contigisse- .nostri magnam injuriam videntur inferre his, qui lölu*? 1mei, bis vel ter scripta nostra 'legunt; cum inielsect"'eorum studio frustrati, etiam, quod pessimum est,°P c ' yci^& tempu?, si quod in hac Arte insumpserunt, arsitwN'tamen quj \ currat dorjum ad libros nostros, eisque/^^^1^cat, memonam untmumque adbibet (st arngt , ** ^,f'

implicitus cogitationibus. Deumque precatur, utSal°sapientiasnon pro opibus largiendis, is in regno regnaindesinenter ; quoulq; moriatur. t»eü. igitpr timete,tores, quod enim quaeritjs, parvi nequaquam est pretn- ^rl"rum enim maximum ,& munus Dei excellentistirn* 1 ? 1Bac ilerin Turba Philps. p.34. edit stasil. r

Nullus negligat finalem ac praecipuam totius phil° dVferiam ab abditis effodere, quas hominem ornat^enefiejis, exaltat paupciem/corpus incolume fervat, j ( ,sanitati restituit. <^ui enim in Asenr dese*^

jraparandis rebus promptus este non poterit. s ‘b >r . -ii 11

it. uw Jias v

> am apentyScJermoferinonem explicat : quia fl^Apsjst 1esi diminutum, in alio est completum. Non enim V^iac'A^,cx bene assuescere, cujus mens in Th orica renuit dcl u ^ilfniam procedit ad Practicam sicut asinus ad faenum,ig n ° ( 0 (f^modo & ad quid porrigat rostrum & os. Arnaldu*' n P -|ib.r. Rolarii.

Idcirco,charilfimu exerceamini astillum ctfml<*b‘,tia, maxime in diurmtate meditationis immens*' jLcum tUa Elixir completum invenies ,&fine tlla nunq ua vV ■lib.z. Rosar.cap.32. . , . gsef

Studium fecundum Doctores

ducit humanum intelletlum ad ‘berdm scientiamttonem cujtuljbet reu Ergo inprimis necestehujüs suavis operis scientiam acquirere, & perf/hilostpf 11 ^ ^ >,ingenium acuere, cum in ipsis sit cognita via veritati*- fastist,laborantes laborem non despexerint , fructum inde p r ^ 1*temdulciter gustr-bunt. Qui \c\bstudere abhorruetiu ^snen laborare voluerint, perpendant utrum ars ipst ,run ?, ()( ufl 1 | fNaturae iniitatio, praecipue illius rei cujus naturä Ar* 1 gO 0 " emendare debet. Nam praeter Naturae imitationemest ipsis secreta Philosophorum ad perfectum finem PHi enim, ut ait Philosophus, transeunt adPsacticam "ad foen'-m, nesciens ad quod porrigat rostrum, nisi <P ,a |j U |a^fstl exteriores sine mtdjectu p^r visu^> 9 f b