^i^uAper-
'fruxu,
~ilk$W4S,
890 Luium De Spinis , ^
cit,Naturis illis cavete sc.masculo Se foemins,ne pulvere a ^introducatis,vel aliquid aliud. Et EarmentdeS dicit: Teneu' ^ rJnominum pluralitatem dimittite, & sermones superfluos, f)n. una est, quae omnia vincit & superat; & natura naturai* ( j& natura naturam continet,hoc solo verbo comprehendi^ 1opus. Et Dardanis air.Nohne audistis quod magistri multisnarrarunt de aqua permanente,& quod in toto regimine n j {(venit uti.nisiilla aqua permanente. Et qui hoc regmie non ^frustra laborat, & sine ipsa nihil fit.quialarrgnis fpifitualts^ideo nominaverunt aquam primam Sc permaneriteio, ^ n §' ■ u j,ctusnutu Dei,quod magister ante me narravit,vertitur in ed& corpus in soiritü, simul cömixtaScin unü redacta ’ n£or i a noitur,& copiectuntur seipsa. Robettus ait, Ecce in aqua illa equasritis:Se quide alius. Non est nisi in illa re quae ipsa einen ^Aros dieituegimen Theodore, & illud quod operatur, uijquod igitur coquite EtSimon ait,significo posteris, quoddum ses.quod in 4. vertitur elementa unü est Et constans a > jjtura una est,quae omnia superat,ideo magistri quod perne 1 ^
dixerunt este. Et Mundus ait. N5 n. diversae res seu natur*
dant illa rem,sed una natura,habensin se rcsSc natura,q u S'ficit.Et Gregus ait; Verü una res qitaeipsam germinare faemLucas: Hoc albü ass astate,donec germinate seipsu faciat, t ^geris ait: Ita fit hoc compositu in omnibus 4. elementis P el -^eItem idem dicit, Höcovü ex se vitam quam habet a Sf^^iiia'ammam extrahit. Sic enim hoc i:s astatur; donec faciat geire seipsum. Nec res divers» illam rem emendant Sc contine 11 ’ 5est persectum lriorfinibus 4. elementis, ita quod ex se \ c shabet animam a generatione extrahit, bene sequitur quod UU .
' CorptuittnittM fit tantum & non diversae. Dicitur autem haec res ex tribus c° ^JpiriM. posita,Ic.corpore,anima, & spiritu,ut Lucas ait: Nam haec
nomo,cotpus,anunam,6c spiritum habet.hominis enim inlpU 3 'ex aere est,qui sibi post ileum vita est. Similiter a;s istud huirj^^inspiratur,quo vim suscipiens multiplicatur ,& augmenta tiir^-,«es, ut rescxreiae. Ideoqj Philosophiis Avicenna ait: Qh° fyrabdo aes comburitur, Sc iteratur multotiens, fit melius quam l ’ut etiam aitBoneUus, Sc Hermogenes inquit; Quod aes,ut n^ ^animam,Sc corpus habet. Quare philosophi dixerunt,qu°pus non penetrat corpus, verum subtile in natura quod ad* " fl
quat est penetrans Sc tingens coi pus. Ergo una natura est eo y& anima scilicet occulta ut aitDemöcritiis. . c0 r-
Dicuntur autem sulphura' quae in quatuot fucruht occu - ^
potibus. Qua tuor aurem sunt corpora , sive masculi sive m ^
lus, qui mas proprie dicitur, liquesactio leti aqua ex no r
,. . • ’ . r- . . ,. ..... L.. L-uii»;»». «na: e>*•
Inquit ArisleuSdicens, acecfiehaeaquasoaimbibite, qu»
er