# 0 t 4 .

Nota*

•jiqt&a per-manens* -

Conjwißtu .

Ma s »'

farnina '

VIa-

pf$anä!H>r:

ac&thmm.

Oput mutiernluimpHtrb

tum. •

Dua natura,

894

LitIUM DE SpINI 5

io<?

intentio Philosophorum est corpus, quod non erat aq |iin annam .^aniUflnilSE alrrri mivt-a est 3C Una UlN

in aquam, 6 c aquaaquae alteri mixta est ac unam..— 0.aqua., Intimandum est igitur; Quod nisi quaelibetinaq^vertatis, ad opus non pervenietis. Oportet igitur coi signis occupari, ut diruatur debite fiat cum acjua,

10 ^

lud vertitur, donec totum fiat aqua. Insipiente^aUtctse^^

tes aquam, eam putant vulgi, aut nubis aquam este • ,

jros Philosophorum legi stent, scirent utique eamaqU.^^d.nentem este,qus tariien absqfsuo corpore cum st u0 f& unum super ignem facta permanens este non potet - -

dem auri,& humori suo cornis .^1

inideus ait: Accipite Iapidem

e»« 111

est aqua permanens, Sc suo imponite vasi , super levc^p j.jii’^

calorem, iit terta fiat, qua: quidem terra quia stans tt

cipit a spiritu in ea latente. De quo Hermogeres ait

tentem spiritum,& nolite vilipenciere ipsunp, proeo^tto^^^. ^

permaner magnum arcanum est. Dicitur etiam habe r ^.^ f £ j|i ( ^vim suis fratribus, id estj spiritu & anima, hoc aufe** 1 ^

quando tincturam recipit', postquam socii vere coni url ?

, J n .1 . 11 ■ , • u.iL..: n ii{t ‘ ivr

est, post dealbationem. In propria enim dealbatione *f (y‘

V ' ■" -* - - ’ "-aaÄ/

vcromodouniuntuiV&sociantur; 6c quod primoNÄ, tunc incipit pati ä mare,id est, argento' vivo, & q u ’- {ft * ir trahebar . rnne trahitur 3 .\W

dicta foemina, Teil sulphur trahebat, tunc trahitur a jjjj

erpnt et imrA .S/ /ut a< 4 itemtA /^AminnltAttir frim/* JJ1 ^

genio vivo, Si quod primo dominabatur,'tunc it

transfertur. (

Masculus enim, qui primo trahi se permisit trahtha*■ . ^iiE,na permanente, primo trahente sive dominante, nün c . uo'

retrahendo,accipit spiritum tingentem,scilicet q uaI ?‘ 1 ° ( ,(li! ,jscvtlus ad se leeminä trahit, quae dicitur prior vis 19

norabilis, Sc dicitur acetum acerrimum. Ideo dicitur: a ^aetto acerrimo. Terite,id est',coqiiite donec inspiss etur 'ß JiÄne acetum in fumum vertatur, & opus pereat, &^°f. C |sli l1Socratis. Quo lapide noto & e)us praeparatione , n ofuquam opus mulierum & ludus puerorum. Namars an ta g 3 yauri fit ex masculo & foemina. Vi enim maiculi teees.

fcemiiia , eo qüöd masculo adjuvatur. Masculus V« 1 ?.tingente accipit spiritum ut Socrates ait

hunc dc albetis, non potestis rubeum verum facere, °r ^tili ae nihil aliud sunt quam album & rubeum. Cum el V 1 po(i tll jjilus Si scemiha conjungantur, fit mulier non fugiens. c ° r ”ver^ jivero spirituale, ex composito autem in spiriturhrube u .^ fC jbj t f

mundi principium. UtCostüsait. Aqua enim cum ,corpore vestit ipsum in spiritum,deinde in terram, dei» ^i>^,

iemsive cinerem. Quem cinerem si vultis apudpeisec . ^b^periri manu accipite-» Sc si impalpabilem aquam ist* ■.

l't

k

\

%

b

*Nr

H