Divißo ope-rit.

Ce Sie.

Patientia.

8y8 Lilium de Spinis

lens ipsum se cognoscere dicat,quaeras an aliqua

eosdi^si*

tul>a'.^,s

adminicula sint circa operatione nostri lapidis opp° r .

n fnrtn hptsP(inirli“in Ci sciie nilsln fll

cit non,dene quidem. Si dicat sic, scias quod est

tramite. Nam anima & corpus,&spiritus tingens '“‘"jiX 11 ^una res esthabens in se omnia, cui nihil extraneum 'j!. f 0 i<U S,l juraitGeber. Et idem dicit Rosius & Discanius,&

Mierdis.&aliiplufes in turba, quia una re 3 &

dispositionetotum magisterium terminatur, atque ta»re tanquam ä radice sumuntur, quod sit vincens tinL pfiZquodlibet continetur, nam eorum regimen est unU,1 Jj S sit Ligitur, ne oberres, dicta philoscphoi um, & qualiter °Psum,Commiscere,coquere,sublimare, astare, caletae I«

re,terere,rubiginem facere, Sctingere,quas plura no ,^9quorum regimen est unum. Et si scirent pbilolop>h> q" ^ ^

coctio & una combustio, id est, unus modus coqu cd r iii>^,non tantum dicta eorum reiterarent. Quod ideoteratur compositum,& coquatur jugiter& nc vos t* d fh £(, 'ps

runt. Estergoactiounatantum.quseestcoqucre.uta'E^f. ^

lus,& Geber in libro radicum, scilicet patienter & eo n n pi’f j(quo audi Barseum dicentem: Hujus artis investigat 01 ^testis ad utilitatem pervenire absque prolixo anim°> jjspo^^ucontinuo, qui ergo libenter patientia fruitur in ban c - "

1 na"- hju ■■

jiem intioeat.qui vero citius cupit pervenire, mlibrisP^jlf :inspiciat,quoniam magnam inferunt iniuriatn aDte $s (ribus intelligantur semel,vel bis,vel ter. Idem magiu e t| $( 11 ^curvat dorsum suum,in libris nostris legendis,eisque v ‘ 1 _ jpffr ^est vanis inpplicitus cogitationibus, Deumque precctU > *•<

regnabit indeficienter quousque moriatur. Heu vob> s ^pi

filiis vos quaeritis thesaurum maximum Dei, Se nese> tlS

dostC

rf ;

osR° ; £ rV

rationem. Norme pro communi mundi minimo pr.£»P“ e ,x'

quendo mundani se neci dant, quid igitur agerent P r °i' ejf*.'lentissima oblatione sere impossibili. Regimen en'

di' s

majus quam ratione percipitur,qupd non nisi ex iidp 11 " ect. ^pa habetur. Heu vobis doctrina: filiis. Nana quilibet .^sc>sferens non sperat fructus siinc.nisi posttempus. Ac'*nans non sperat metere,nisi post mdles advenientes, q eXf^ur vultis habere hoc,lecto semel libro, vel primo t an

-Jfr

d° ^ i<

to regimine?- Ideo vos non ttedeat procedere °P er pjad £|11 ' l (1 .Xuc torp».- eundam & tertiam partem regiminis. Ita quod rex giiX^atm Biademt* rll b co coronatus appareat. Item est ab operari vol cllt Si ,!,Jn dum nostri lapidia pretium,utrum ut parvum an rC n$ ^

parvum,bene quidem,si dicit magnum deceptor c ^’?p l)t ti h^isn suos usus convertere. Nam ut philosophi dicunt,>p j

tam paup,ere&,quam divites. De quo audi Quiet e,n Sd 1

s

%

tt

stili

%

N

"«ii

nti,

s

hs

s

'tt

\

&

Jes,