De Igne et Sale.

„ naturaliter fugiunt ignem, qui unam elevat, & alteram combu-,, rit. Non vero duas illas, quas siccae & (olida: sunt, qure sunt sal, in» quo ignis Sc terra pura, quae est vitium, continentur : in quas„ignis maiorem actionem non exercet, quam ut illas liquefaciat„ Lc rectisicet. Ecce quatuor elementa duplicata, sicut Hermes eai, appellat, Lullius vero magna elementa. Sicut enim quodlibet„ alimentum in duabus qualitatibus consistit, ita magna ista clc-„ menta duplicata, Mercurius, sulphur;, sal & vitrum de duobus„ elementis simplicibus participant,aut potius, ut rectius loquar,dc„ omnibus quator, fecundum plus vel minus alterutrius: Mcrcu-,» rius enim multum aqu* habet,cui attribuitur: oleum seu sulphur„ multum acris: sal multum iguis: & vitrum multum terrae; qua:»»in centro omnium rerum elementarium compositarum invenitur,» pura Lt munda, & quae in revelatione fui ultima est, dea exteris» exempta. Hoc modo per artificium dc ignis operationem» suos-»> que effectus, omnes impuritates & infectiones depuramus, dc,»illas ad substanti* posthac incorruptibilis puritatem reducimus,„ per impuritatum combustibilium dc terrestrium separationem.,» Tota enim intentio operantis Mersatur in hoc, ait Geber, utn frufiionbm partthue aljeitu,cpu; cum leiiteribtu perficiatur,„Qux intentio,hoc agit, ut corruptiones seu imputitates mundii, inferioris, ad puritatem mundi coelestis elevet, ubi elementa pu-»„ riora demagis essentialia sunt, quia ignis ibiprxdominatur, qui„ extera omnia puritate (ua superat. Ecce in quibus rcbusAlchy-», mia versetur dc consistat.

Cap. XXV.

Tk f A GI A respectu mundi coelestis, erat olim scientia sancta& veneranda, quam Plato in suo Charmide veram anima:medicinam appellat. Et in Alcibiade scribit: Quod maiores natuRegum Pcrsix in illa instruebantur,ut Deum revereri & domina-tionem suam ad formam ordinis universi componere discerent.

qtnjkfium.,, Sed proprie loquendo nihil aliud est quam forma conjugii a coelo„ stellato, ut Orpheus loquitur, cum terra contracti, in quam in-„ fluentias suas quibus terra imprxgnatur , mittit, qux ab intelli-

roficiscitur: Et applicatio virtutü activarum ad pasti vas,

,»ad producendo mirabiles effectus, natur«ordinem communem„superantes : Idquc sine cooperatione dxmonum, maxima parte„ malignorum, falsorum Sc fallacium, quorum alii aliis sunt peio-,, res, cum quibus nullo modo credibile est tres Reges seu Magos,„ qt|i CX longinqua terra ad Jesum Christum adoran-

dum venerunt, commercium autconfuc-nem habuistc.

Car.