Jgnii de coelowtjftti.

Pivirß tfsiOm tgnu.

fi De Igne et Sole.

occasione Consecrationis fontium, magna candela cerea acccn-ditur, de cujus lumine caetera lumina omnia desumuntur. 'Moysis ignis primirm de coelo mistus fuit & usque ad teni*pli Salomonis constructionem duravit, tunc de coelo denuo fuitrenovatus Lc usque ad tempus Regis Manastis substitit. cum Ju-daei captivi in Babylonem abducti fuerunt, antequam autem ab-ducerentur, Levitx ignem istum in fundo putei absconderunt, inquo ieptuaginta annis elapsis post reditum suum eundem in for-ma aqu* viltol* & albicantis invenerunt, ut supra quoque di-ctum fuit, Paulauias in Corinthiacis suis scribit: Tempore An-tigoni sibi Demetrii scaturiginem aqux calida: pi ope urbem Me-tbanam produste: sed illam in principio non in aqux sed in igni-um flamm* (oima.qux in aquam calidam Sc sallam conversafuerit appaiuille. S. Ambrosius discurrens de hac aqua 1 ,e vitarumin a. officiorum suorum Icribit ,quod hoc satis ostendat, ignem i-sium, Iu iste ignem perpetuum, qui aliunde non desumitur, ad si-gnificandum, quod non deberent agnoscere Deum alienum, ne-que aliam religionem ctccrcmonias, quamillasqu* ipsis consti-tutx erant per SPIRITUS SANCTI mlpirationem quiper ignem fuerit denotatus. Nam ex jo. Levit: iatis videre est»quämalcfiliis AaronisNadab & Abihu cesserit, quod Deo pere-grinum ignem offerre voluerunt. Omnis igitur falsa doctrina,idololatria, hxrrfis & impietas peregrinus ignis vocari potest,quianimam devorat, sicut febris corpus cum vita,per quam sustenta-tur, consumit : vetus autem ignis de coelo mistus SPIRITUSSANCTUS est, qui corda & conscientias nostras Ihlit.id ell acorruptione prxlervat, ut Propheta Jercmias cap. 20. loquitutpostquam illo dotatus erat. Tunc fiebat ficut tgnü urens 1*corde meo, (fi inclusus tn ofitbus meis,(fi ego deficiebam c/utdnon poteram perferre. Quod SPIRITUS SANCTUSnon solum sit lumen sed etiam ipse ignis,apud Jeläiam extat cap-io. Lumen tjraelu ertt in tgnem (fiSav ciuc ejus ent tnfiam'mam. Nam ficuti alii innes, qui potentiales liint ffc cx lahbuSigneis constant, actionem suam non exercent in partem mortu-am insensibilem & naturali luo calore destitutam: Ita SPIRI-TUS SANCTUS in corda refrigerata non agit, qu* scin-tillas ejus & invitationes susque deque Ierunt, & illis contumaci-ter refragantur: Eodem modo quo calor Solis 6 c ignis terram Siargillam potius magis indurat, quam ut reni instar cer*, butyri»vel pinguedinis liquidam reddat. Aäus ensm afttfyorum i*,, f attentu lunt poteßate. Hinc videmus ignem diversos pro-ducere effectus, in substantiis dissimilibus, non tamen plane con-trariis & per directum oppositis, uti fit cum carboni nigredinem»calci vero albedinem inducit, & illis vimucm suam imprimis