8r

De ign e et sau.Cap. L.

. C E D ut ad principale propositum nostrum redeam,Ignis int< flitatr p«ri- »has suas proprietates & cttectus magna purificandi, fjcultat*fitmii. pollet: Er quemadmodum Sal in carne & aliis substantiis corru-

ptibilibus, maximam humiditarum corrumpentium partem cofl'sumit, ita ignis eundem praestat effefsum : Er analogice ignis sp 1 'ritualis similiter, qui nihil aliud est quam S P IR 1 T U S S A H-CTI ardor, qui fidei charitatisSc spe i flammam in nobis siist 1 'tat, animae nostra; impuritates abliimit, ut estjesi i. Decorpua 9 "ad purum [cortam ruam Ö” auferam omne jl annum tau. H 1 ^enim ejusdem Prophetae locus, cap. 10. Et ent lumen Israel >"tgne,fan(Iu* ejtu tnflamma, fatis ostendit, quod SPIRITU®SANCTUS non tantum est lumen sed etiam ignis 6c stamm 3 'qua: conscientias nostras sale conspergit & » vitiis & iniquitatibu*suis purgat.

Caput LI.

De Solii & i- C OL quoque, qui Divinitatis invisibilis, imago visibilis cst>gnu punfica- ““tam propter lumen suum quam propter vivificantem suum c*'tient. lorcm.cuius beneficio omnes res sensibiles in luo vigore manent'sicuri intclligibilesalole lupra caelesti conservantur,! osdetn qufjignis purificandi facit effi ctus : Experientia enim testatur qu°“loca ad quae radii solares non pertingunt, rancorem & situmlent. & quod ea de causa fenestra: aperiuntur ut lumen ejus intro-mutatui. Ituris quoque in conclavibus struitur, ad arcendum p6'stem, quia aerem infectum sicuti lumen tenebras sugat ,& roal'jgnos spiritus quoque arcet, qui potitis habitant in obscuritate,^pe/fe perambutawc tn tenebrw. Hebraei hunc Daemonem d*nocte grallantem vocant Deber : €$ ab tncurfu (S damcrl 1 'meridiano , hunc vero de dic & meridie, s(ereb. Graeci vero et»'fufit In igne inquit Plinius lib. 36. cap. 17 certa quaedam est fa-cultas & virtus medicinalis contr« pestem, quae ex absentia Sd 1 *formatur,' ctu urnis in diversis locis accensus fert medelam, q»o^eilim Tempedoi 1< & Hippocrates verum este monstrarunt, ut ^alinsquidam Arheitjcnlium medicus, qui magnam existimatio'nis gloriam iil” ir quisivit.quia ignes durante peste accendi ci> r3 'vir.

Vera autem anima: pestis sunt iniquitates quae illam veriti

inficiunt.cujusantidotits&theriacn nullibi rectius quaeritur qua*?

lft\Ucontriti- in igne contririomsquem SPIRITUS SANCTUS ibiacccnd 1 *tm<. concaluit cor meum tnrra me <2 °‘n meditatione mea ex ari'

Igrl' peflemfn&o-t.

Jcet //■

r,d

I

I

i

k

i

1

1

1

1

J

i

i

<

(

)

s

i

1

<

i

4

1

i

1