86 De Igne etSaih.

lumine non K?ero tn tenebris ambulare debemus. F.t COtUt- 1 'Quanto plus elementaa lumine recedunt, tanto proximius addifformitatem St dissimilitudinem accedunt : Nam quanto plu*partes ilicujus compositi clementaiessiint homogenes: St i,«*»**'fttgaf . ut sibi invicem similes, tanto minus >11* siint corruptibile*Stk; - . - . '

,abites ut m auro videre licet,cujus iubstantia magis pr°'( porrion.ua est, iterisomnibus, St proximius ad ignem accedi»’quod Pindarum movit ut in prima Olympiade sua ,ha:c tria coi 1 'junxeiit. Aquam, ignem & am um

«girov^tyviJi'j.iJ'ejKfvo-os etj&ipitt trjj Stc.ftuepsrstie i- Nunquidm qualibet fere agrorum catailrophe terra; naturam®fm c«m e*- qualitatem nuiltipliciterdiveriamclle videmus ? in aqua verö n<Jteri, tlcmfn- tantam diversitatem oblervamus : aer magis sibi similis est,®qus in iplo mutationes St alterationcs sinnt , per accidens tap'quam morbi ipsi sirper veniunt, quae propter substanti* ejus rartt.ttem promptius ei imprimuntur quam citeris. Ignis vero*"his exemptus, lemper unus idemque eft.Sc inluntotopartibu*luisliimlis, qui quoque sibi similes sunt, nili marci ia cui initii* 1variationem eius inducat. Qua in parte magis ad naturam coel £ 'stenrnccedit, quae tota uniformis est in seip(a,& adeo bene ord 1 'nata ut nihil habeat (ibi distimile: hic causa est quod ignis c*t { .'rorum elementorum fratrum (horum est purgativus, illa illuM»'nat St in lucem producit, SALVATOR Lue. 3. monet discipulo*suos, ut habeant lampades suas accensas in manibus siris, ur fn^ c '?t lumen ipsorum coram hominibus & bona opera ipsorum vid £n postitji, ur parer ipsorum caelestis glorificetur. Match. <- N* 111qui facit malum odit lucem quamjobus dicitcap. j+.malefact?'ribus peiorem este qti.iin umbram mortis. Hoc qtioq; MsV*tacite inferre voluit, cum Gen. 3. Deum in meridie in horto Pa»*'difiambJ.ist! dicit, qui dano, pars est diei. Et Apostolus 1. ^moth. 6. Deum li.ibit.irc in luce inaccelsihili inquit, sine quo 0 frmiia inhorrendis teitebnselle (rpiilt.i.qu.is Evangelista teneb r ’jvocat externas Matth. 25. Caveamus igitur nobis ne lumen q"°posuit inanimas nostras obscuretur St 111 Ipifl.is tenebras con' c(tatur, St ne super solidum cognitionis lute nobis conccstx fuo“^

mentum focnum, ligna St stramen, res per fe prorsus oblcur**

tenebrosas, loco ami argenti St lapidum pietioluiiuvt claredentium & lucentium, fuperstuamns. , .

Sed audiamus iterum qui Zohav de igne St de lumine *1iciosc nrouonit (uner textum Deut 4. Domtnu < Oetu* 1 * . i

Zutu

■eitdel^ne. religiose proponit super textum

tgnts consumens est, cum dicit, Unus ignis alteru m devoj

id 1

quando fortior est, ut in titione ardenteaut face app 'ret.cul pflamma inde procedens duplex est, una caerulea, fomiti nig>° ‘fixa,ex coii optione nutrita: altera ä fomite rubro instnm.to fLcedens alba est, c«enilca m siunmutare alba txistit, quali ad 1 ,

m;

in

Ati

rm

rui

P>

vi,

fla

pr,

m<

fe,

m«

ai

tu.

S.l

St,

loc

est

dei

ter

St.

aq

Do

res

inq

dat

dir

»m

cat

trai

cij

Et,

qrn

siip

id,

rei

bit

coi

«m.

Ia,

Nei

8't

tur

*t|;