De Icn? BT SAIB. .

bilem 8 < hominem externum corporalem denotat. Anima mniedio cftct)nl\, tll ta, lumen(cilicet eanuleum > paitiiiuomiti par-stamm* , 1 b* affixum, modo uni. modo alteri adhaerens, un-\ 1 r , 0 ,a titineannlicationis(u* aut comburitur aut il ominatur.

OrigcneVfup« 14. can. letem, att. Quod Deus est ignis■u ici accentus conlumcnsSc exterminans respectu pcccatoium,pnsvcroSc iustis lumen album ixttstc ans & viviticans .) ’ . *'

'"s, ciuinon est tanti acuminis m Zoliar, ex lumine nat ut a: ut

''ictu naturali secundum Phoenicum theologiam recte inquit.

Q!l'd omnia bona, quibus in boc sensibili mundo ftui nobis 1 a,l ". alumine quod Sol fic astra ab iplo illustrata,nobis conterunt,

P'occdant. Quemadmodum Sol, lumen tuum Lunae, stellis Seomnibus coelis distribuit: Ita quoque Deus in mundo intclligibi- M*»dm <"»«<" 'lUm lumen. (quod viva scaturigo est omnium exterorum Iu-minum) benedictis luis intelligenuis communicat, adeo ut qui e- /^» “ rqoidtclicitaus.gaudstCc beatitudmis.nollr* arum* live corpo-ribus annexae siv« ab illis separ at*, possidere postum, a primordi-ali 'sto lumine pvoeedat, quod in ipsis per reflectionem bicet, u-c uti radii (blares in pelvi, Ipcctilo concavo aut in aqua, aut transcitrum ut S. Dionysius cap +. de nominibus Divinis ait. Quodlumen cum a summo bono procedat, ejus quoque lumen habet.

Eliczei insuis capitibus Icubn, Ccelos creatos suille ex luminevestimenti Creatoris ex Psalmo. 131. Amtfiun lumine fieut ‘ie-ßimente,&c terram ex mvc qux erat sub glori* sux throno. O-mniahaic, dicat aliquis,Rabbinomm Iniit allrgorix: Sed in illis^agna mysteria conlistunt, a quibus S. Dionylms in loco citatonon longe recedit: Quod quemadmodum pulcherrimus iste eia-rc splendens (bl manitcstarolummi boni vcpi ielentationem & >- cum lu-

magineni ferens, per totum mundum lumen lunm extendit, 6 c il- mine »terni,hrd omnibus rebus quae ad illud recipiendum lunt aptae conunu-n 'xat, adeo ut nihil (it quod de lumine & vivificante calore ejusUOn participet ( non cflcjutfe a b/canilnt A caUi e riw ) Psalm. 18.

'ta quoq; boc xternum (uper ccelellc lumen omnia illustrat vivi-ficat & petficit qux existunu Er tenebras atque rancorem St ii-,u » quae in illa introduci potuerunt fugat. St i(t aninmbus nosti isdeliderium (emper magis ac magis de hoc lumme participandiAccendit: nam quando anima nostra paularim St per gradus boctimen gustat, tunc ad summi boni fruitionem quod anima: lu-m «n est, deducitur, lntelkctnssalices animam illuminat, ut vi.

Vam katuriglnern unde procedit,apprehendere queat. Lumenemm non nili per scinetipsum cernitur, quod est dignior & excel,entroT proprietas ignis cum quo hanc piopvictatcm communemÄ et, quod scconlpicuum facit, 6 t omnia qu* visus noster per-'peic potestmamfestat. Interim nihil difficilius est quam icite

f $ q">st