io 6 De Igne et Sai e. j

praesidere; quia qualibet stella omnibus rebus prassideat, a»ut (i omnes stell* iu unum coipus coniuucta & unit* efh .idem e stet ac st infinita stamm* 3 c ignes convenirent ad coPtuendum ignem unum: qui fortior quidem foret sed non di^s* proprietatis fle natur«, & qui in substantiis homogeneis ,mojomcris per coacervationem non mutatur nec alios effr^producit quam cum estet lcparatns, sicut inaqua appatet,Smagna laccrelptctu parva: candelae,quae infinitas alias vqtic acendeve potest atque magna fax,quam vis hxc potem ior stt adlefacicndum coquendum St urendum ,piopter giostitiem st ,aSed difficile est opinionem ä longo tempore conceptam f' clt . C i (quaeauthoritate faci* Icriptiu* nititur, quse instai l.ydii laf“ 5 ^nobis este debet, ad quem ratiocinationes nostras maxima p a J _trroiieas.nist divina inspiratione ducantur, referi c fle probare 1bemuS. Scriptum est enim pfal. 146, Deus Jat numeruspifstrtntin mntumstellarum,&unicuique dat suum nom¥n. SiC ttomnes stell* difftrcnjia nomina habent, ad quid disterentia 1 ^‘fmer/M f a£ i ct) n if[ a J distiiigucndiiin rflcctns proprietates , qualitates jeffcäw *rgu~ vututcs |pj a , um ; Haec enim nominis natura est, fecundum

Gen. 2. Vt Ndam quamlibet rem nominabat, tale est e/u*'".rum Ö” proprium nomen . Quod Plato in suo Ciatylo tm .estenon tantum typum fle repixscnr.itionem icitimfrdetia 1 ^,pfavum essentiam. Hoc in loco meditatio observatu dignacurrit, quod Deus reium teiicstiinm nominationem Adam» slinquit, sed illam qu* tes c erdest es concernit (ibi reservat,pfal. 113. ita exprimitur Ca tum calt Domino, terram autem ^Jitfiitu hominum- (Tuo fecundum Rabbi Moyseu tPgypl^ ,lib. 2. sui More aut dilectoris cap. 25. indicatur. Quod Creasolus Icit veiitarem caelorum, quatiam Iit ipfoiuni forma I''stantia & motus : led ea quae sub coelo sunt homini deditstatein cognolcendi: tena enim proprie hominis mundus <d> '^bi generatur, & locus conici vat Ionis ejus quandiu est inhac v yquemadmodum ignis flclumen materi* tu« annexum, Sed c '^I* quibus fundameimim dcmonstratiommi noftiaium rclp^caeli, fuperstiucrc pollemus,sunt exna nolliam cogniti» 1 ’ uquia tam procul ab illo fumus remoti. Hniustcxtus

LUI»

r t)<t

llf

tali Domino: duplex potest este expolitio,pio ratione poms fle lectionis. Quad catum/sefletad Dominum ca ^modo Hebixiquidam imelligunt. Sed quis dubitat teri-' 111 n.que Domini este quam coelum ? Donnmestterra (si om

mtudo ejus (s /erem. 23. Nonne catum terram

ttr>f

t' r

altera explicatio est, ijuod talum todt Deus fibt refe 1 < ** t * l> ’ il'tam autem reltc/utt hominibus.. Qui modus cll loqi ,rn (l t(jpra scriptura. St enim foetum (s cati catorum e /, P e