c st . ÖE Igme it Saie. NI

f cl ,v*! mc,ldum c \ uia est cüam de numero fermentorum. Cumpa t m ' ,m r' ni ' lullcuir >« palla & aliis rebus ei miscendis pix,l‘‘& «n ' ^ ^ ^ ucctuiD» ccrcvili^c tfccs.ov.i, l.mr-

N«» con optionem ignis peregrini proprietatem at*

testfip >s l l,Xc ft> ut ea in luam naturam convertat, in quibus po-natun)' C quod in febre deprehenditur relpectu calori»

ipy ‘ IS . Adeo ut ignis in omnes res te convertat ÖC omnes in^tbat fecundum Heraclitum qui ilium pro principio ha-

q U j ^-oroaster quoque Heraclito prior,omnia ex igne post-n iliiJ edet generari dicebat i Ham dum ignis vivus esc

Ho ^ cni:l a t» neque etiam lal, neque mare quoa hac dccaula&dest niS * r< ‘ t ^ tTt ^' ln * 1Ul -^ U0:l,m vocat, sed omnia consumitlib ll,,f tmprcha rcturti portio ( inquit PbilurS

ritt / 3 Ca P' ult. m qua dubium fit, plura absumat au />*-

quidd m rmCntl ' m " ,lc l uc ^lignisperegrinus Sc revera causticum P(rmfnfHmj f " nam carni nudae applicatum pustulas qua: igneita- t UHac de S tc ^ antXir erveitot (hoc tamen etiam line falenou evenit) fttem.

& G ' ' U1 V* dicirur termentum qutdferiende erejiat

t 1 * CIS £7*» ii fevveo bullio. Chymici ignem internum Icu

,n 'r* v.o vocant. Experientia enim nos docet,panem»

lus palla levmeuto non fuerit elevata quocunquc etiam modoOquatur, durae Scdisticilis digestionis este 6c Ventriculo oncro-Um.lei niVntum igitur ci additum csllcit ut in interiori fuocoqua-tur. Quae igitur est caula qnod Moyses vit lapicntistimus & Ibi- -)ituDivinoilluminatus,remtainutdemScncccstariam iciicit & eur'prcluuia säet isiciis suis t am expreise fei mentum relegat, quod tamen tun.ta «to auxilio in pane principali nolito alimento,pollet. Nequic-V“*™ fermenu .tui mellu ado/ebi/tirix sacrifcioDtmini I.e-•3 PtExodu, admottemcondemnatcosquimdiebus azy-gum comedilTentpantrn fermentatum, aut qui pauxillum dctl . domibus suis haberent, Anne fortefactum quod idolola-s m ulli erat fermentum ? Sed non tamen omranb & ubique u-^Unejuz piobibet. Praeterea Idololatrae in sacrificiis suis (ale 5 t. uicutrbantur.Sc multis aliis rebus quas non prohibuit : hic i-|j ) l ' Ura ' c l u id mysterii fubtste (equitur Origines in Homiliaj,na st Vlt ^ C1 mcnt,lm |» o arrogantia interpretatur,quem ex va-st-trn" st" mundana concipimus, quae nos utiermcntitm pa-ex 1 '2«*.scum plus quam res e st, nos scire putamus,cum relictoadhar ° ^ ^" cc ^° Oci verbo , pliant,illidi traditionibus nostrisCtrt eu ;^' st"od SALVATOR Mare. 7 exprobat Plvanlatis.xit. }/^ rv “^e de Arebit eil ‘batictnariu hypocrita cum dt-efldmt me honorat labiissuis,sed corejsu longe ab-

* n> relsnquentes prxeepta Dts,tradtnonsbue ho-

m/uunt