t - la Pi*ltosoi»Hli€ Hf. RMEt. 147

phi Fle altera, actnahter potest sepnravi. Ideo Philolo- rU (r formn,ni3lt( . ri rmrt <C! reficiunt, 5 1 nullius momenti aestimant primam wiversalu i-ut a i l)ri 3ni .^ >cr 'P ; '^ti corurr '> q»* fennndum ipsum authorem <tem 'Uwisibilisfme tovmaSc (ere nilnl.

^Un arr *' ls alltcrn p r ’ ma niateiia universalis, & prima for- xftantin omnium rerum, rcipfa una eademque res Se sub-

ali.

I tl:l ^ in uno foldcodemque subjecto, in aqua videlicet hyle-

r ,ran ’fn cum ratione separari possunt, quo modo distinctioj rn l a!l s seu rationalis inter ista duo adrtiitti potest, qua ipimui" V|| 'niliquinquxhylcaUi Scazbncx Internum est, nomen loi-

Agentis, Externo vctocjbsdem aqu* liylralis & azoncaeo"aen Patientistribuitur, (utrstafitix videlicet lutmidx xtherexqiiinteflcnfificata:, quae iblis artis Hcrmeticar filiis interdum öcCciI ° quidem tempore, modo in forma vaporis, modo in forma^l u * se conspicuam pntbet. Eoi te etiam a Veritate & doctrinaetenim Philosoph ovum & cabalistarum non longe abeirabl- spiritw fest”1US, fi dicamus, quod Internum aquae liylralis Sc azoticx per se, anima miivtr«absque Externo consideratum, estspintus gcweblis mundi. Se/X»qrma prima Universalis omnium rerum, & quod externum prx-uict® aquae Hylcalis Sc Azoticx per sc Sc absque Interno confide-ratum est materia prima Ac Universalis omnium rerum. Et quodtunc, Internum & Externum (imu!comprehendimus,spiritiirnscilicet pura substantia humida xtherca Lc quini cssenfificata ve-stitum, duo illa ita conjuncta sunt Ac constituunt animam catho-licam aut Universalem mundi, quae sive externe live interne con-siderata,est tota forma Sc tota materia nutriens omnes res.Sc cau-satis omnes generationes, transplantationes Sc multiplicationesomnium individuorum Sc diversarum specicruin & generum, iarnbus familiis naturae existentiUm, idque per determinationem»■pecificationem6tcotpotificationem,quxab anima rlla mundißmerali contingit in feminibus differentibus Individuorum prx-n'ctvtum niurh familiarum, übt quodlibet femen perpetuo ad setrahit,& i n s t spiritualitercorponficatsupradictam animam mtm-d' pro extensione Ac multiplicatione sui feminis.

Anima mundi est in omnibus individuis diversarum fainili- ^aru m natur*, quia omnes diverste 6c materialessormxpraedi-torum diversoi um Individuorum, ab anima mundi Universaliunt derivatae, cum qua tamen post hujus mundi destructione ist, ^onstagiarionern unirx manebunt. Nnllo tamen artificib Spiriuu >«*"-mitndi, abuUosubjectodeterminatogaris n f particil ' an qualecunque illud fit, pro maiori auri vul- V , ct ,lem. iottc separari potest. Sed quicquidinde extrahetur,pries P artlCu 'arc erit, Sc natui am, accidens, conditiones Sc pro-s composui naturalis particularis unde cstfacta extractio ,

K * retinebit,