}<Z6

InstructioCap. I.

Qutdfit Alcbymia. Et inter veram &

falsant differentia.

(J1T;£WCien<hun est mi fili, quod vox Alchymie"!

Scienti* Th,tfl Flos s*pi'enti*.

differenti*inter ^4lchy.fmjtoA vulga-res & verosPhilosophos.

'3 Aiabica lingua idem (igniHc. 1 t quod ignis Etq u0Alcbymia est valde occulta pars Philosophia: natttt 3lis, uno maxime neccstaria pars Physica:, seu inve“ 1ga.m >i.,nua)is. Ex qua ars facti cst.cum qiucarterx nec]^unr coniparan, quia docet, quo picto omnes imperfecti lap 1 “pretiosi postint Heri persecti & qua ratione omnia corpora lu' 1,1 ?na morbis affecta,ad plenariam sanitatem sint adducenda,&modo metalla corporea imperf ecta in verum aurum & irgend 1sint transmutanda Quae omnia per universale quoddam c °.jpus medicinale fiunt, cm cattci at medicina; p.iiticularesqnicq^virium habent, acceptum ferunt,quod medicinale corpus pe> flCcultam ingeniosam, Si (olis filiis veritatis cognitam aitern m 31 ’ 1 'um labore praeparatur.

Pisce hic mi fili, quod haec scientia vocatur flos sapienti*'quia per illam intellectus humanus illustratur, acuitur, & per^ 'jiericmiam veritatis tandem convincitur, cui hodierno die tust" 1superstites testes testimonium sufficiens perhibere postiint.admirabilis Alchymist naturalis Iciemia, humano intcllcctnfam monstrar, qua comprehendere possit, quomodo omnia vi vciter & profunda; indaginis modo in divinas potentias & virtctingrediantur5cin illis sublist.mt.

Quamvis multa tibi de Alcbymia dicam, non tamen <Iv'^

V^nnm > * (ivi iiu « * v«« uv UWII Id 1111. II M* /

quae vulgo hodie exercetur milii lerrno est: Magnam enim di^ crentiam pono inter illam qtuc in communi usu est, & quaesophis est propria, inter operationes hodiernorum Alchymist& filiorum scientiae.

Pscudtcby-

tnici vitandi.

sati®'

Quare nein ic tam gravi decipiaris, omnem convcrinem cum pscudodilcipuhs artis & procefluum variorum d 3 *®'bus tibi interdico, quod de vulgaribus Alchymistis intelle^^.

volo.hienim a vera via quam tibi ostendo te abducere nos

sinent, ut te (educant, deluis sallis opinionibus fc stultis im*£'^

tionibus adhaerendi ansam dent. Scias igitur tantam intct

.jf

ros Philosophos & vulgares Alchymistas elfe differentiam,

Consensm Ph,

•n re un*.

ta inter dietn & noctem. Hoc ita se habere inde apparet, st 1 {|qnines veri Philosophi, qui in nostro opere jnagno labor a vd"^in hoc unanimiter consentiunt, unam unicam rem prx mi> 3U tmendam, ex qua praeparetur Lapis Philosophorum, cum tat fl jvulgares Alchymist«: plurcsScsarias materias, suae intentio' 11 ^

hi

p

tu

ir

cl

b,

C

e:

d