4j4 Ort Kiel ii Epilogüs et Reca*- i » 0 i
'Quicunque igitur Physicus, principia fu* Medicin®
. • ! -- >-r---, l,(P
damcnco(quod ex veta Theologia ortum luum ^iva 1 ’ 1
9 fi
tau
E
illa convenit) superstruit, is a vero scopo servands &nostr* caduc-e vit« nonfacile abrrrabit. Hic situscu 1 if 1ad quem Äscülapii Ethnici & ipsorum armuli offendes'theologicum Emanuel autVerbnm incarnatum no" 1
aliquid
Tunt, vel non satis bene consideraverunt, quomodo ^ a jise^
«fi
ftt
s
hs
°-l
I
gotio salutis nostrae temporalis aut terreno salvatorein fundamento inrelhx !iint.
Skuti aurem nemo Domini nostri Iesu Christi* (fuprmaturalis divini & igne* Tinctura: Lapidis) nC< ^'! )neque inaltera vita particeps fieri potest > nisi prius f .Hsjjjii f( ,Christi, in spirituali regeneratione per lavacrum Bap' 0 .bo, sit unctus, Sein Dei filium fermentatus, Quae init' 31 ■'* {Ifl t ^tatio nihil aliud est quam semen incorruptibile io car ^ c rC“ < jstram implantatum, quod postea in & cum tempore crC ^ fa ii t( Jbet usque ad aetatem Christi persectam, qua accretio^ ^,§iisincrcmetum suum capit ex corporali & spirituali r/
'Christi,mediante spirituali 8c magnetica attractione * nt ^ler^vnostr® 8c otalis acceptionis signorum corporalium, 3Utorum panis & vini, ad totam corporis & animae nost 1 j
. cationem ad vitam sternam. Wo^i
?» Ttomtne Eodem modo quilibet homo a Deo in hanc vitat* 1 c0 ^ c i, Ctßfitntt - Pciotill arn luminoso spiritu & vita mundi, > n ^ 1 S $c ^,,laSptntm scintilla nihil aliud est, quam ignis coelestis incorpora" 1 a< |l £mundi. - .^ ° - - • • -
l 't
se«
d.
file
«Ht>°'\ sen
N
se,
»tr
se.
semen in nobis implantatum, quod crescere debet t
»linum mortis praefixum , qua accretione durante ^ (Sl \nem & nutritionem corporis 5c vitae recipit,3c ad ä „i
jfl*
/
.....corporis iSc Vlt® recipit,».'— ^ zu-
spiritu illo mundi incorporato rerum crescendo 1 "dum ,idque partim per aerii liberi respirationem p ar . nC o lU ^’poris humani viscera coquentia, cx substantia ah"•medicamentorum. . a |iq u ^|j)'
Ceneerddn Talis quoque est metallorum conditio, illi* cr " r ' ll nio |ltl ^ il
metat- e fle neccsium est, quod concordandam & c ° n ’ n ’ rll ,ib l h p
se.
S'
fct
\
hd
‘>ic
tia
Jerttmcttm beat ctun lapide Philosophorum, qu® mutuum & ^jjorS tl ^ (l ii*i.ap.Ph. lorum amplexum causer, sine quo nulla unio aut ^
amplexum causet, sine quo nulla unio aut 1 “^isterc polict. Vitam autem nostram quod attin ^ < . c iJ cllll V'Cius multis modis tum per externa tum intern^ a^. \ r i^ßl
violentam & naturalem mortem abrumpi P ote
stra nos prudenter Sc salubriter tam erga alios qm vi ^ pC
geramus. Quare quantum accidentia natui a ^nunc nil dicam ) attinet, qu® partim ex imp re n0 straepidermales aut alios morbos, partim cX vlta
ftii
N
ri
I 1 »;
‘fts
h
!M
"ic
'oi