42 Vorbereirungsgrundsäze.

desselben findet, wie sie Fabricius zu Hamburg»716,1718 Fol. herausgegeben.

4) Athanasius, unter dessen Nahmen eineRede wider alle Kezereien vorhanden; dieserEhre aber sehr unwürdig ist. Montfaucon hatihr billig im zweyten Theil; oder dritten Bandseiner Ausgabe der Werke des Athanasii , diezu Paris 1698 herausgekommen, eine Stelleangewiesen.

5) Epiphanias, dessen Buch von Keze-reien eine Erzehlung der Begebenheiten und zu-gleich eine Widerlegung der Jrtümer von achtzigKezern in sich saßr. So fehlerhaft beyde Stü-cke dieser Arbeit sind, so groses Ansehen habensie in den ältern und neuern Zeiten behauptet,und lezt ist das Buch in vielen Fallen die einzigeQuelle, der wir aus Noth folgen müssen. Sei-ne Wiederholung ist nur ein Auszug, und dieAuslegung des katholischen Glaubens wi-der achtzig Kezereien, eine dogmatische Schrift.Petavs Ausgabe, die öfters gedrukt worden,ist zwar die beste, die wir haben; man kau aberweder die lateinische Uebersezung; noch die An-merkungen vorMeisterstüke halten.

6) Theodoretus , dem wir fünf Büchervon kezerischen Fabeln ; oder Irtümern zudanken haben, von denen die vier ersten histori-schen und polemischen, das lezte dogmatischenInhalts sind. Sie stehen im vierten Bandseiner Werke nach der sirmondischm Ausgabe,Paris 164h Fol.

7) Leon-