nach der Zeit der Apostel. 105Hr. von Mosheim in den vinäic. antigu. 'ckriffian.

üilciplmae contra l'olsnäi ^ararsnum I. ca/,. 6

die. Muthmaßung vertheidiget, daß die Nazaraer erstim vierte» Jahrhundert entstanden; davon aber sowenig Gründe gefunden, daß er nicht allein unsersWissens keinen fremden Beyfall erhalten und unter an-dern von Beausobre in einer, dem 8upplement ai'jMoi-re cie ia Fnerre äes Unssiteg beygefügten Abhandlungwiderleget worden; sondern auch selbst seine Gedankengeändert und in feinen grösern und kleinern Schriftender Kirchenhistorie die dritte Meinung ergriffen. daßerst zu den Zeitendes KaisersHadriani von den jüdisch-gesinnten Christen zu Pella die Nazaraer so wol; alsEbioniten ihren Ursprung gehabt. Und dieses ist ebender Grundsaz, welchen wir selbst vor wahrscheinlichhalten; hier aber dasjenige nicht wiederholen wollen,was zu dessen Unterstüzung schon gesaget worden.

§ VI.

Die so wol sehr wenige; als unbestimmteNachrichten von den Nazaräern, die uns über-liefert worden, sind gar unfruchtbare Quelleneiner gewissen Erkäntnis der Unterscheidungs-lehren dieser Parthei. Unterdessen lässet sichdas, was wir wissen, auf drey Stüke sezen.Erstlich giengen sie von den übrigen Christen inAnsehung des Erkäntnisgrundes der Religions-lehren ab. Sie verwarfen die Samlung derBücher des neuen Testamentes und legten einemEvangelio ein göttliches Ansehen bey, welcheszwar den Nahinen des Matthäus führte; je-doch von dem, welches dieser Apostel geschriebenso wol; als einer ähnlichen Schrift, die von denEbioniten gebraucht wurde, merklich verschiedenwar. Hernach lehreten sie die fordauerndeVerbindlichkeit des mosaischen Gesezes. End-

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