p R JE F A T I O. xra

„ legentibus, Abraham tantum Patriarcham , non solum mentitumele Abimelech regi-, sed & pudicitiam conjugis prodidisse. Qjnd

„ exposita per conniventiam maritalem. H*c Ju an P u ]; e , ’ _ _ S„ cum eis suntliter* amici, non spiritus. ,, Historiam Rebeccx qua nrefert humilia 10. in cmrnkm Gcnescos hbrum, hac ad auditoies i -terrogatione concludit: " Hac fabula? putatis e e, „uod in his

„ rare in scripturis Spiritum senöum?...-. Szpe jam d,x ‘ ss" od ™

„ non historiae narrantur, sed mysteria contexuntur. „ 'P 1 .

doxum obtrudit homilia prima in Exodum : “N« *-„ haec ad historiam scripta sunt, neque putandum est '^divinos

„ Aegyptiorum gesta narrare. Sed quae scripta sunt, a ^ fecunda

„ ctrinam scripta sunt. „ Et homilia m eum em l tu

ubi de AigyptL obstetricibus sermo est. “ Si, «f-i sccUn , d ^

„ storiae narrationem suscipienda essent qux scripta unt, vue ,» <pod dicit scriptura, quia non fecerunt obstetrices seeunduq„ praeceperat eis rex .Aegypti, stare non posse. „ Et po q ^

pta prorsus ae futili subrilitate H probare conatuyit^ ^ ^

» Hxc j. nte . rit T P ro P tcr . 1 “; utprTnrl mgendam . Sed nos quidem-

„ gem spiritalem e e , P na il o narrationibus antiquitatum, sed pro

” disciplina C &utilit U at e ’nostra didicimus scripta, h-cc que- leguntur ,

” etiam nunc fieri in hoc mundo, ^ui ^Egyptus figuraliter dicitur ,

” sed in unoquoque nostrum deprehendimus,,.. Hoc i ita accipia

?? r ^ ■ n. r t 1irn nihil conseciuentice, sed ot inani-

„ tur, ut scriptum est, non solum mhst c t ^ i h ’ materiam re-

*?*» jiabere plurimum ^no'losue capitibus, ubi fosse diei

perisse se putav.t m °^-°L nonoJJ. Deuteronomium ii

UpUib« inferi pfiffe.“ »»/L, SI

„ tit tam magnum hbrum vel anuten , r s • t f

„ his Israel discribere, ita ut non discederent usquequo seriptn«»*„ versuum finiretur ? Vel etiam quomodo potuerint lapides altans e -

„ re tam magni l.bri cont nenUam. P ^ in hoc histon*

„ vx Tud<ei, qui spiritum legis Ignorari ; H f . 1

veritas demonstratur „ Alia ejusmodi exempla profert hb. 4 . de„ ventas demonltiatur . „ > sona: mentis ^ist.mavent

Principiis num. 16. “ Quis igitur , iwp ? r

• p r j <? rl em, & vesperam, <x mane une

„ primam & secundam & tertiam cuen , r >

sole Inna A- stellis & eam que veluti prima erat , diem line

: -t’ Ei o.-*> n s i'“«T

; m.

ticens fielet ou fructum ex hac arbore decerptum comedssa„ ceps lier , qui trat _ ,. so am b u i are dicitur, & Adam ssb

5; Et cum Deus meridie m paraaiio a ar ba-

m