In Le viticum Homilia XL 181

adulteram ; & Evangelium Christi per indui'gentiam resolvit auditores in deterius? Non itaest . Propterea enim sermonem Pauli protuli-mus in superioribus dicentis : Quanto magis de-terioribus suppliciis dignus efl qui filium Dei con-culcaverit , <&c. Audi ergo quomodo nequetunc crudelis suerit lex , neque nunc dissolu-tum videatur Evangelium propter venia» largitatem , sed in utroque Dei benignitas diversadispensatione teneatur : hoc quod secundum le-gem ( verbi causa ) adulter vel adultera prü-fend morte puniebatur , propter hoc ipsomquod peccati sui pertulit pcenam , & commis,st sceleris exsolvit digna supplicia . Quid eritpost ha?c , quod animabus eorum ultionis im-mineat, si nihil aliud deliquerunt? 6 aliud pec-catum non est quod condemnet eos , sed hocsolum commiserunt , & tunc tantum cum pu-niti sunt , & legis pro hoc supplicium pertu-lerunt ? Non vindicabit Dominus bis in idip-sum , receperunt enim peccatum suum, & con-sumta est criminis poena . Et ideo inveniturhoc genus praecepti non crudele, sicut haereti-ci afferunt accusantes legem Dei , & negantesin ea humanitatis aliquid contineri sed ple-num misericordia , idcirco quod per hoc pur-garetur ex peccatis populus magis , quam con-demnaretur. Nunc vero non infertur poena cor-pori , nec purgatio peccati per corporale sup-plicium constat , sed per poenitentiam : quamUtrum quis digne gerat , ita ut mereri pro eaveniam possit, videto . Multi sunt enim , quinec ad hoc inclinantur , nec poenitentia refu-gium quamint : sed cum ceciderint, surgereul-tra nolunt , delectantur in eo luto quo hsse-rint volutari. Nos tamen non obliviscimurpra?-Matth.j.2. cepti illius , quo dicitur : Qua mensura menfifueritis , eadem remetietur vobis . Dicimus enim& ad D-um : quoniam dedisti nobis panem la-Psul. 79. 6 . crymarum , & potasti nos in lacrymis in mensu-ra . Sunt ergo ista peccata , qua? dicuntur admortem : unde & consequens est , ut quotiescommiserit quis tale peccatum , toties moria-tur. Multas enim esse peccati mortes significat•a,Cor i io et * am apostolus Paulus , cum dicit : Qui detantis mortibus eripuit nos , & eripit , in quo spe-ramm quia & adhuc eripiet : Quas ergo hic mor-tes plures commemorat , nisi peccatorum ? Sienim hscnon diceret de mortibus peccatorum,videbatur Paulus secundum sententiam suamimmortalis effe mansurus ab bac communi mor-te , qui dicit , quia de tantis mortibus eripuitnos , & eripit , in quo speramus quia & adhuceripiet . Si enim eripuit , & eripiet , nunquamerit quando moriatur quem Dominus sempereripiet. Et ideo secundum ea qua? discussimus,Edendum est ne sorte aliquando etiam graviussit nobis, qui pro peccato communi hac mor-te minime punimur, quam illis quos legis sen-tentia corporaliter condemnabat : quia nobisultio reponitur in futurum , illos absolvebantcommissi fui persoluta supplicia. Quod & sialiquis cst q u j sorte prsventus est in hujusce-modi peccatis, admonitus nunc verbo Dei, adauxilium confugiat poenitentia : ut si semel ad-misit , fecundo non faciat, aut si & fecundo ,aut etiam tertio proventus est , ultra non ad-dat . Est enim apud judicem justum peena? mo-deratio, non solum pro qualitate, verum etiampro quantitate.

3 * Inter cstera ergo peccata qua? morte pu-

niuntur , refert divina lex quod & qui maledixe- Levit.zo.y.rit patri aut matri , morte moriatur. Nomen pa-tris grande mysterium est, & nomen matris ar-cana reverentia est. Pater tibi fecundum spiri-tum Deus est : mater Jerusalem eslestis est .Propheticis ha?c & Apostolicis testimoniis di-sce . Hic ipse Moses scribit in cantico : T<{onne Dent.;z. o.hic ipse pater tuus acquifivit te ? Apostolus ve-ro dicit de Jerusalem ca?lesti, quia libera efi ,GaI. 4 .aö.quae efi , inquit, mater omnium nofirum . Primoergo tibi pater Deus est , qui genuit spiritumtuum , qui & dicit: Filios genui & exaltavi . IfaLi.z.Sed & Paulus Apostolus dicit : Obtemperemuspa- Hebr.iz.pttri spirituum , & vivemus . Secundo tibi paterest carnis pater cujus ministerio in carne natuses, atque in hunc mundum venisti, qui re por-tavit in lumbis : sicut dicitur de Levi, quia in Genes. 14.lumbis erat adhuc Abraha? , quando occurritei Melchisedech, regresso a cade regum , & be- Hebt. 7.1.nedixit eum , & decimas accepit ab eo . Quiaigitur tam sacratum nomen est patris, & tamvenerabile , idcirco qui maledixerit patri autmatri, morte morietur. Similia etiam de matreexistimanda sunt, cujus labore, cujus cura , cujusmimsterio , & natus, & "»situs es. Et ideo opor-tet te fecundum Apostolum parem gratiam re-ferre parentibus. Si enim dehonoraveris patremcarnalem , hujus contumelia ad patrem spiri-tuum redit : & si injuriam feceris matri carna-li , ad illam matrem Jerusalem ca?lestem redun-dat injuria. Sic & servus si Domino irreverenssit, per hunc corporalem Dominum , in Do-minum majestatis contumeliam jactat- Me enimhuic carnali Domino suum »omen imposuit .

Et ideo nullo genere adversum patrem aut ma-trem , ne verbo quidem , habendum certamenest, aut movenda contradictio. Pater est, ma-ter est , ut ipsis videtur , agant , faciant , di- .

eant : ipsi noverint. Quantumcumque detuleri-musobsequii, nondum reddimus vicem gratia?,qua geniti fumus , qua portati , qua hausimuslucem, qua nutriti fumus, fortassis & eruditi,

& honestis artibus instituti . Et ipsis fortaffeauctoribus agnovimus Deum , & ad EcclesiamDei venimus, & sermonem divina? legis audivi-mus . Propter ha?c ergo omnia , quicumque ma-ledixerit patri , aut matri , morte morietur ..

Quod si ha?c de corporalibus parentibus decer-nuntur, quid illi facient, qui Deum patrem ma-ledicis vocibus lacessunt? qui eum negant con-ditorem esse mundi: aut qui ca?Iestem Jerusalemqua? est mater omnium nostrum, indignis sensi-bus intelligentes dicta prophetica, ad conditio-nem terrens alicujus urbis adducunt? Bonum er-go est observare , ne quando aut carttalem pa-trem, aut caelestem minus digna honorificentiaveneremur similiter & matrem : observare etiamomne mandatum , quod nobis pudicitiam , ca-stitatemque commendat , ut neque in prssentivita secundum legem obnoxii simus morti, ne-que fecundum spiritalem legem sutura nos poenamaneat ignis sterni: ex quo effugere & evadereomnibus nobis concedat Dominus noster JesusChristus, cui est gloria & imperium in fsculassculorum. Amen.

HO-