jos. 9 '

Cup. I,

a

Jod». I-

304 O R I G

secutus es Moyfen , prascepta scilicet & manda-ta Jegis observans: sed jam te a Moseo suscepitJesus, qui te etiam circumcidat secundo, in lo-co qui dicitur collis praeputiorum . Circumci-dendus igitur tibi est non solum idolorum cul-tus , quem in initiis abjecisti , sed denuo tibietiam avaritia circumcidenda est , quas est idolo-rum subtilior cultus. Denique Jesus secunda cir-cumcisione populum circumcidens sic dixit: Ho-die abstuli a vobis opprobrium JBgypti . Donecpeccamus , donec regnant in nobis vitia passio-num , etiamsi relictis simulacris abscessisse videa-mur ex dEgypto , opprobrium tamen Aigyptiablatum non est a nobis. Si ergo secundam hanccircumcisionem acceperis vitiorum , & abseiderisa te omne vitium ira; , superbia;, invidis, libi-dinis, avariti® , iniquitatis, csterorumque simi-lium, tunc a te dEgypti abstergentur opprobria,& translatus in terram repromissionis hereditä-rem regni castestis accipies , per verum JesumChristum Dominum & Salvatorem nostrum , cuiest gloria in secula suculorum, Amen.

HOMiua II,

De eo quod scriptum est , Moses famulus meus.defunäus est,

i. a ?T Moysei obitum oportet nos enarrare;

XZ< nisi enim intellexerimus quomodo mo-ritur Moyses, non poterimus advertere quomo-do regnat Jesus . Si ergo consideres Jeruselemsubversam» altare destitutum, nusquam sacrificia,nec holocausta, nec libamina, nusquam sacerdo-tes, nusquam pontifices, nusquam ministeria De-vitarunt , cum htec omnia vides cessare , dicitoquia Moyses famulus Dei defunctus est . Si vi-deris neminem ter in anno venire ad conspe-ctum Domini , nec offerre munera in templo ,nec jugulare pascha, nec azyma edere, nec of-ferre primitias, nec primogenita consecrare , cumhec omnia non vides celebrari, dicito quia Moy-ses famulus Dei defunctus est. Cum vero, vide-ris introire gentes ad fidem , Ecclesias extrui ,altaria non cruore pecudum respergi > sed pre-tioso Christi sanguine consecrari cum viderissacerdotes Sc Levitas non sanguinem hircorum &taurorum , sed verbum Dei per Spiritus sanctigratiam ministrantes, tunc dicito quia Jesus postMoyfen suscepit, & obtinuit principatum , nonille Jesus silius Nave, sed Jesus filius Dei. Cumvideris quia pascha nostrum immolatus est Chri-stus & azyma edimus sinceritatis , & veritatis:cum videris si uctus terr® bon® in Ecclesia trice-simos , sexagesimos » & centesimos id est , vi-duas, & virgines, & martyres; cum videris mul--tiplieari semen Israel ex iis qui non ex fanguini-* bus , neque ex voluntate viri , neque ex volunta-te carnis , sed ex Deo nati sunt , & C um viderisfilios Dei qui dispersi erant, congregari in unum;

E N I S

cum videris sabbatizare populum Dei, non otiumgerentem a conversatione communi , sed otiumgerentem ab operatione peccati: cum haec omniavides, dicito quia Moyses famulus Dei defunctusest > & Jesus filius Dei obtinet principatum .b Denique & in libello quodam , licet in cano* °ne non habeatur , mysterii tamen hujus figuradescribitur. Resertur enim quia duo Moyses vi*debantur: unus vivus in spiritu , alius mortuusin corpore . In quö hoc est nimirum quod ad-umbrabatur , quia si intuearis literam legis ina-nem , & vacuam ab iis omnibus quae superius me-moravimus, ipse est Moyses mortuus in corpo-re • Si vero potes removere legis velamen , &jntelligere quia lex spiritalis est, iste est Moysesqui vivit in spiritu.

2. Et dixit , inquit, Dominus ad Jesum (ilium j 0 f 1. :•TSsave ministrum Mosei ; Moyses famulus meus de -fundus est . 'fisum ergo exurgens transi Jordanem

hunc tu & omnis populus hic in terram quam dovobis. Requires fortasse quomodo ministerMoseifuerit etiam Dominus noster Jesus Christus fi-lius Dei. Quia cum venisset plenitudo temporum , Gal. q-mistt Deus filium suum natum ex muliere , fa sitimsub lege. Per hoc ergo quod factus esi sub le-ge, Mosei minister effectus est. Dicit autem Deus,ut transeant in terram , non quam dedit Moy-ses, sed quam, inquit , ego do vobis. Vides er-go quia Moseo mortuo Deus dat terram popu-lo per Jesum. Quam terram ? Illam sine dubiode qua dicit Dominus Beati mansueti , quia Mate. 4 -ipsi hereditate pofstdebunt terram .

3. Omnem , inquit , locum quemcumque afcen-j 0 j % 1. 3.deritis vestigiis pedum vestrorum , vobis dabo eum .

Qu® sunt loca que aseendimus vestigiis pedumnostrorum? Legis 1 itera humi posita est, & de-orsum jacet . Nusquam ergo ascendit qui legisliteram sequitur. Si vero potueris a litera aseen-dere ad spiritum , & ab historia ad intellectumconscendere celsiorem , tunc vere ascendisti lo-cum editum & excelsum , quem a Deo in he-reditate percipies. Si enim in iis. qu® scripta sunt,typos inteiligas , & adverras formas esse c®!e-stium, & mente ac sensu qua sursum stitit que- Colotf.y’"ras , ubi Christus est in aextera Dei sedens ; tunc& illum locum in hereditäre percipies, dicenteDomino & Salvatore nostro , quia ubi ego sum y Joan. V'ibi erit & minister meus. Si ergo usque ad Chri- z6 'sium sedentem in dextera Dei perveneris fide ,vitae puritate , virtute , & illis vestigiis pedumtuorum qua; lavit Jesus, illum locum incesseris,dabit tibi eum Deus: & tunc non solum heresefficieris Dei, sed & coheres Christi

4. Skut , inquit, dixi Moysi , eremum. & Mn- j 0 j 1. f''tihbanmn hunc usque ad flumen magnum , flumenEuphratem , Eremum Deus subjecit Jesu, id est,deserta, de quibus dicit Propheta: Letare eremus ji a : .4.''sitiens : &, Multi filii deserta , magis quam ejus '

qiits. habet virum. Et iterum non dixit Libanum,sed Antilibanum , quem a Deo accepit Jesus .Antilibanus autem dicitur quasi pro Libano .

Si

a Et Messet obituri! , >V.) Sic incipit hate homiüa in omni-bus mss. in libris vero editis hoc mödo; Nift moriatur Moyses,non poterimus advertere, &c.

b Denique & in libello quodam , &c.) Hunc libellum verisi-mile est finde Expeditionem live Ascenfionetn Moysis , de quaOvigenes Ds Frinc. üb. Z- eap. 2. necdubitat Hugo GrotimsadS. jud* Epist. y. 9. quin indidem sit desiirtua narratio fere si-milis qu® est apud Clementem Alexandrinum Strömst. 6. hisverbis : Merito ergo Moyfen quoque qui assumebatur , duplicemvidit jesus filius Nave , & unum quidem cum Angelis i alte*tum vero supra montes, qui dignus erat , cui in convallibus ju-si a fierent • Fidit autem Jesus hot spectaculum inferius , subla-

tus spiritu , unci cura Cbaleb'. sed non vident ambosimiliter . Ve-rum bic quidem descendit citius, ut qui multum quod grava-at ,inferret: ille autem rura descendisset, poflea narravit gloriam ,quam erat contemplatus , ut qui ob majorem puritatem magis quamalter , posset perspicere : significante , ut arbitror , hißoria , natiomnium esse cognitionem . Nava alii quidem corpus liter arum ,nempe dißiones & nomina perinde ac corpus Mosis respiciunt ; aliivero sententias y & qu^ a nobis significantur pervident , eum quieficftm Angelis , Moyfen curiose inquirentes. Vide Joan. Alber-ti Fabritii codicem pseudepigraphum veteris Testamenti p. 839-840. & seqq.