Ibici.

a

Ve 'f. Io.

b

Ver fi i r.c

Vtr S. 13.d

Ve *f 16 .e

Selecta in Psalmos.

449

secundum operationem punitur. Vel potius sfc»suturis usus est. (

Et captio quam abscondit , apprehendat eum ,& in laqueum cadat in ipsum , &c. ) a Arbitroripsum de cruce loqui, in quam ignorans inciditdiabolus. Mana fi cognovistet , nunquam Domi-num gloria; cruci affixisset.

Eripiens inopem de manu fortiorum ejus , &c.~)b Hinc cognoscimus nos sine Dei auxilio adver-sus inimicos pugnare non valere. Fortiores enimnobis sunt.

Retribuebant mihi mala pro bonis , sterilita -tem animes mees, &c. ) c Sterilis anima est, quaenihil boni peperit, & nulli homini benefecit.

Et humiliabam in jejunio animam meam , &c.)d Nihil Lque humiliat animam ac jejunium .Et oratio mea in sinu meo. convertetur . Sinumhoc loco mentem vocat .

Tentaverun.t me , subsannaverunt, me subsan-natione , &c. ) e Cum me capere non possentper ea qua; machinabantur, opprobria adversum meexcogitarunt, & more serarum silvestrium, den-tes & iraseibilem ac furibundam vim suam in

me fremendo acuebant ; si quidem devorare mevolentes, frustrati sunt.

No,n supergaudeant mihi qui adversantur mihiinique , &c. ) f Qui justo propter justitiam ad-versantur, injuste adversentur.

Quoniam mihi quidem pacifice loquebantur ,& in iracundia dolos cogitabant , & c. ) s Eritisenim, inquit, fiout dii , scientes bonum & ma-lum . Pacificus enim erat hic sermo.

'Nec dicant : devoravimus eum , &c. ) *» Pau-lus etiam de incesto Corinthio ait: Ne forte ab-undantiori tristitia absorbeatur qui ejusmodi eß ,

Induantur confusione & reverentia qui magnaloquuntur super me , &c. ) Qui in Christumbaptizantur , Christum induunt , hoc est ju-stitiam & sepientiam ; aui autem in Satanambaptizantur , confusione" induuntur & reve-rentia .

Et dicant sempet , magnificetur Dominus , quivolunt pacem fervi ejus , &c. ) k Angeli sem-per , homines non semper ; dsemones nec sem-per, nec aliquando magnificant Dominum«

Veis. IA.

f

\Vers 40 .

S

Gen. 3 . 5 .

Vers

h

1 .Cor. z.j,

Vers. z 6 ,

i

Ver/, zj.

k

a Arbitror Lx. ) Codex Coisliniasuis pajtimque taten* Bar-bari ,

b Hinc & c. ) Codex Coislinianus.c Sterilis &c. ) Scheda; Grabii, & caten* Barbari,d Nihil ceque 8cc. ) Schedae Grabii & codex Coislinianus, par-timque catena Barbari. .

e Cum me capere &c. ) Catena Corderu. .

f Q_ u * inflo &c, 1 Codex Coislinianus.

g Eritis enim &c .) Partim ex eodem codice, partim e sche-dis Grabii.

h Paulus etiam &». ) Ex eodem codice , & schedis Gra-bii .

i'. Qui i» Christum &c. ) Ex eodem codice -K. Angeli &c. ) Ex eodem codice, & schedis Grabii.

PSALMUS XXXV,

fcnyT z. VTÖii eß timor Dei ante oculos ejus , &c. )1 JlNi a Timore enim Domini quilibet declinata malo.

V. 4.

c

h

'kh.

*. 1

6 .

Quoniam dolose egh in conspe&u ejus , ut in-veniatur iniquitas ejus ad, odium , &c. ) b Inve-nire ponitur pro dignoscere . Caeterum queren-dum est an qui novit iniquitatem , illam etiamut iniquitatem omnino, oderit.

Verba oris ejus iniquitas & dolus , &c. ) cAlius ait: Verba oris ejus iniquitas & moleflia ,id est, gravia, ita ut molestiam facessant iis quiattendunt. Noluit inteliigere . Ex, dictis manife-stum est, iniquum non ex creatione talem esse;nolle quippeintelligentiam habere ad agenda bo-na , liberi est arbitrii. Prseterea meditatus eß mi-quitatem , & qua; sequuntur . Istiusinodi est etiam. illud : Vce qui operantur mala in cubili suo , &simul cum die perfecerunt ea . Qui igitur hocmodo meditatur iniquitatem in cubili , assistitomni viae non bonae , id est omni actioni ma-lae , minime repugnans iniquitati suae : approbanseam , qua; est habitudo pessima , reipse incipitambulare omnem viam non bonam,

Domine in ccelo misericordia tua. & veritas

tua usque ad nubes , &c. ) d Hinc decepti, quis <|dairv, inter quos etiam est Aristoteles, subluna-ria omnia providentiae non sobjacere definie-runt.

Inebriabuntur ab ubertate domus ture , &c. ) y ef ^

«■ Bona est hsec ebrietas, & calix tu.us inebrians e ’ *quam pneclarus eß ! Cum vero tentationes sint?/. r». 5.tempestatesutique & torrens voluptatis Deierit prsemium perseverantia; in tentationibus ,quod fluminis instar affluet iis qui vicerunt easper Jesum Christum.

Ejusdem. ) f Q u i ex hac ebrietate non fit so- pbrius, is non facit juste, Quamobrem de vitu-perabili ebrietate dictum est : Evigilate juste & , c . r ,e ,,nohte peccare. 6 I.Gor.If.j^,

Quomam apud te eß f ons ^it*, & c . ) Si fons tr. ioest vita, vita autem est Christus, fons est Chri-stus . In lumine tuo videbimus lumen . Contem-plando quae facta sunt* videbimus Christum, velin cognitione Christi videbimus Deum.

Non veniat mihi pes superbite , & c . ) Si iu- t- i su-perbia est habitus pessimus, quomodo habet pe-des ? Vel forte de animali loquitur inopdrantesuperbiam.

a Timore enim &c. ) Codex Coislinianus, & schedae Grabii.b Invenire ponitur & c. ) lidem codd. mss.c Alius ait & c. ) Catena Corderii » . .d Hmc decepti quidam &c. ) Codex Coislinianus,

f ßa* ex hac ebrietate &c. ), Scheda Grabii, L codex C,!;-linianus « . Jn he etiam depromta suat duo sequentia fragmen-

\

Tom. ii.

Lll

PSAL*