a

Vers

b

Vers 6.C

d

Versi-

e

Vers io.

Selecta in Psalmos.

malitia , & mentem ab ignorantia , eum quiVetus dicitur , hominem destruens , & faciensnovum in Christo secundum imaginem crea-toris. J

'—Ejasdem . ) a Fortasse femur symbolum est na-tivitatis. Quod ergo dicit , quasi ejusmodi est :accommoda nativitati tua? vim quamdam tollen-di inimicos . Etenim nativitas Jesu manifestusUtique gladius exstitit adversus inimicos ejus .Vel casta vivendi ratio , qua? malos affectus emedio tollit, gladium accingere dicitur super fe-mur suum. Primus autem hoc fecit Jesus, quo-niam nihil in Christo fuit remissum aut disiolu-tum • Secundum hoc intelliges illud intende .Catterum Salvatorem ac sanctos ejus dextera ip-sius deducit.

Propter veritatem & mansuetudinem & justi-tiam, & e. ) b Veraces, mites , & justi regun-tur L Christo , Et deducet te mirabiliter dexte-ra tua . Dextera Dei est Deus Verbum quodin ipso est .

Sagitta tua acutce, potens ; populi sub te ca-dent , in corde inimicorum regis, &c. ) c Sagit-tas Christi sunt actrices virtutes, & justitia qui-dem ferit injustum, prudentia insipientem, for-titudine timidum, temperantia intemperantem ,patientia iracundum, fide incredulum. Emittiturautem ante omnes fidei fegitta . Oportet enimprimum credere quod Deus est.

Ejusdem. ) a Ejus qui sufficienter pro verita-te condonatur, & potenter redarguit salsitatem ,rationabiles exactus sunt sigittse . Et qui subChristo cadunt , hi in corde &- cogitationibussunt inimicorum Christi , qui est rex . Manife-ste autem Christus Deus est . Et fortaOe possitquis facere justitiam & abstinere ab iniquitate ti-more Dei, & non amore Dei propter justitiam,neque odio iniquitatis . Sed non istiusmodiChristus.

Virga direßionis virga regni tui , &c. ) eVirga qua Christus utitur ut puniat peccatoresvirga directionis appellatur, dirigens & ab om-ni perversitate liberans eos quos regit. Et quo*niam potestate regia per illam punit, virga estregni ipsius.

Filice regum in honore tuo . Adstitit regina

4 n

a dextris tuis in vestitu deaurato circumdatavarietate, &c. ) f Sancti discipuli regnum cado-rum accipientes facti ffint reges . Quamobremanima; ab ipsis fecundum virtutem generata? ,dicuntur silis regum . Omnes vero ista? animsfide & virtute adunats unam efficiunt reginamqus ad stat a dextris Christi Dei . Et tunc qui-dem Ecclesia Dei aurea habet indumenta , exparte cognoscens & ex parte prophetans cumautem venerit quod perfectum est, & evacuatumsuerit quod ex parte est, tunc tota aurea habe-bit vestimenta . Naturs enim rationabilis vesti-mentum est multiplex Dei sapientia.

Et inclina aurem tuam , &c. ) L Inclina au-rem tuam dicit pater ad Ecclesiam . Laudabilisautem oblivio in causa est cur obiiviscentis pul-critudo a rege desideretur. Deinde causa glorisquam habet Ecclesia, in occulto cordis est , &gloria ejus ab intus est sub veris indumentis qussunt secundum Dei sapientiam, & in conscientiaplena considentis . Quocirca de ipsa dicitur ,Omnis gloria filia regis ab intus , estque gloriaejus similis gloris quam habet filia regis . Rexautem hoc loco Deus nuncupatur. Quin & ve-stimenta ejus sunt virtutibus variegata.

Omnis gloria fihe regis ab intus , &c. ) hOmnis gloria Ecclcsis nostrs est in interiorehomine secundum virtutem & scientiam spe-ctata .

jldducentur regi virgines post eam , proximaejus afferentur tibi, &c. ) ‘ Immaculata? ac pu-rs , & propter hoc virgines anims egredientesadducentur Christo in Istitia & exultatione .Thalamus autem regis , id est Christi , etiamtemplum est ipsius ; quoniam etiam Deus est ,& loco patriarcharum nati sunt Apostoli.

Ejusdem . ) k Proximi nostri sunt aut omneshomines , aut qui non omnino fecundum dog-mata conveniunt.

Pro patribus tuis nati sunt tibi filii , &c. )1 Pro Abraham , Si Isaac , & Jacob , & proaliis reliquis qui illi placuerunt in veteri Testa-mento , nati sunt discipuli, & nos qui per ipsoscredidimus, & eorum fidei , ac cognitionis hs-redes facti fumus . Hsreditas enim rationabilisnaturs est cognitio Dei.

a Fortasse femur &c. ) Catena 'Corderii.b Feraces, mites &c. ) Schedas Grabii.c Sagitue Christi &c. ) Eiedem schedae & catena Barbari.d Ejus qui sufficienter &c. ) Catena Corderii.e sire« qua Christus &c. ) Eadem catena,f Sancti discipuli &c. ) Scheda Grabii & catena Barbari .

incuna aurem «c.

'-adieiia voiuem .

E Omnis gloria &c .) Codex Cois! iriianus, & schedae Grabiii , &c . ) catena Corderii.

catenaXban” ' ' C ° deX Cois,i " ianUS ' schedae Grabii,

1 Pro Attraham &c. ) Schedae Grabii & catena Barbari.

f

Vers I I.

o

Vers. 15.

i

k

Vers. 17 .1

PSALM

D Eus noster refugium & virtus , &c. ) *Deus solus refugium, quapropter ad nui-* lum alium confugiamus . Quod si potens virtu-te potens est, Deu* autem sanctorum virtus; est,utique per Deum sanctus potens est . Quin &adjutor Deus in tribulationibus, ut in ipsis glo-riemur eas sustinentes. Adverte etiam ad illud ,pp Multa; tribulationes justorum i qu® divers® lunta flagellis peccatorum. Et quia angusta & arctaest via qua? ducit ad vitam , quam pauci repe-riunt 5 vide ne forte justos inveniant tribulatio-^daitb.-j nes - Propter ea non timebimus , &c. In confum-

a Dius solus &c. ) Catena Corderii.

U S XL V.

matione seculi , peccatores quidem cum terrasint, conturbabuntur ; sancti vero , cum sintmontes, transferentur translatione Enoch . Trans-latum etiam fuit mons Israel propter gentes. Sub-audiendum illud , in fortitudine ejus , ut fenilissit > propterea non timebimus dum turbabitur ter-ra, & transferentur montes in fortitudine ejus.

Ejusdem. ) b Cum luxuriam sugimus, adtem- hperantiam confugimus, & pugnantes adversus lu-xuriam , cum temperantia pugnamus . Si enimconfugimus, refugium nominatur > si vero cumipsa pugnamus, virtus.

Pro-

b Cum luxuriam & c. ) Schedae Grabii & catena Barbari.

V

i ® iSwjjy