L I B
E R
P R
fy 84. L
'*JW.
intelligendum relinquens, quos, vel quales pra-dones nominaverit: illos sine dubio qui de cx*lo propter apostasiam in pradam venerunt 5 , &ex sanctorum choris propter contumaciam pro-jecti sunt. Illi nimirum, qui sub cado omnemcaptivitatem ostenderunt tam carnalium quamspiritualium , qui praedati sunt univerlbs qui suntsuper terram, manifeste & occulte . De quo-> rurn captivitate dicunt scncti: Benedixisti Domi-ne terram tuam , avertisti captivitatem Jacob .Et alibi: Cum convenerit Dominus captivita-tem plebis fi*#* exaltabit Jacob & letabitur Is-rael. Isti scilicet pradones, isti memorantur .Venerunt y inquit, pradones . Unde venerunt? Exse ipsis, an ex Chaldaeis , an etiam ex Aigy-ptiis? Sed ex nullis istorum venerunt, sed ex a-byssis venerunt, ex interioribus infernorum ve-nerunt, sicut paulopost demonstrabitur in filio-rum internecione. Inde ergo venerunt isti prae-dones, dimissi ad tentationem, atque ad proba-tionem justi illius,. De istis ergo dicit , Vene-runt pradones &pradatisunt eos . Isti namque suntqui a seculo depraedati sunt plurimos, & plu-rima in captivitatem duxerunt . Isti depradatisunt Cain per sacrificii aemulationem, gigantesper superbiam, illos ad turrem per Dei contu-maciam: illos in Sodomis per turpitudinis lasci-viam : Esau per insatiabilitatem, atque petulan-tiam : Pharaonem per Dei contemptum , atquepertinaciam: illos in deferto per idololatriam ,aliosque innumeros per eadem depradati sunt,
& his similia, atque per alias innumeras ratio-nes 8c pradati sunt a seculo & depradantur us-
I M U S.
577
Deo hanc culpam. Non enim imputat Deo Jobquod gestum est, sed iniquorum virorum ne-quitiae. Ego, inquit, meipsum circumveni, egomihi ipsi contraria gesti. Idcirco consideravi quidfaciam, convertam nunc sermonem ad caelestia ,donvertam ha?c in Dei blasphemiam. Harc cumnequissimus cogitat, continuo alium nunciummittit ad Job: Qi 11 cum tngrederetur , dixit eiignis cecidit de calo , & combußit oves ,pueros combujsttsimiliter , & evasi ego Jolus,
& vest ut tibi numsarem . Non est, inquit, uttu as&itraris o Job, qUqd ex hominibus sint ti-bi hae insidiae, atque hid incursus: non est exhominibus, sed ex Deo, de caelis est. Ignis ce-cidit de caelo, & combussit oves. Noli,inquit,temetipsum seducere o Job , noli teipsum cir-cumvenire, non ex hominibus est circumven-tio, sed ex Deo est ista exterminatio. Non exterrenis tibi est hic incursus, sed de caelis esttibi iste interitus. Quod si non credis , audi ;
Ignis cecidit de calo & combujfit oves , & pue-ros similiter. Nam cum oves combureret, pue-rorum non est miscrtus. Non pepercit pastori-bus, sed similiter & illos combussit atque per-didit, sed pariter cuncta delevit , ut per haecomnia tibi detrimentum atque dolorem ingere-ret, ut per haec universal tibi tribulationem at-que angustiam adjiceret j Ignis cecidit de calo ,non ex sc, neque a sc, neque per se, scd cae-lesti jussione atque terribilis Dei praceptione ;
Ignis cecidit de calo. Quemadmodum olim inSodomam & Gomorram , atque super omnemregionem illam, ita & nunc ab illo qui tunc in Gen. 1 *.
Crs/'lnrvinr« - *
^ ___-- ita w. nunc ao uio qui tunc in
oue Tn seculunTTlios ‘per ^dülteni'appetentiam, Sodomam & Gomorram ignem in perditionem
m Amnn. nlins ner honoris ambitionem, ut ulmr.shW^ --
1 .
U ‘J-3.
Ut Amon, alios per honoris ambitionem , utAbsalon, alios per avaritiam, ut Judam . Istosergo prsdati sunt nequissimi diaboli hostes, aliasautem alios depraedati sunt , ut Noe Cham ,
Abrah® Isinael, ut Isaac Esau , ut Israel Sy-meon Levi & Ruben, ut Eli sacerdoti Ostii &
Phinees filios ejus, ut David superius memora-tos filios, atque aliis alios primos , ac novissi-mos. Quae uni versa scientes nos atque audien-tes intendamus caute animabus nostris, ne prae-dentur nos, atque populentur praedones daemo-nes, ne dicatur de nobis , Venerunt pradones beatus lob, atque arbitretur quod de* caelo"& pradati sunt eos , ne compellamur fletus at- T ' " '
que lamentationis canticum cantantes dicere
pluit, ab hoc ipso, inquam, etiam ignis ceci-dit de caelo, & combussit oves & pueros Le pa-stores, omnia incendit atque pariter delevit. Si-cut enim Sodomitarum reliquiae non remansc.runt, ita & nunc, inquit, tibi reliquia? non su-persunt, ut est moris; quia ejusdem Dei ira su-per te effusa est, cujus etiam, ut super illos ,ignis cecidit de caelo. Non quod de caelo ceci-derit ipse ignis, absit, scd quia ita finxit ne-quissimus, & quia ipsum nuncium ita docuitdicere malignissimus diabolus , ut eum putet
Super flumina Babylonis ille sedimus & flevi-mus . Ob quam rem ? Quia illic . interrogave-runt nos , qui captivos duxerunt nos verbacantionum. Sed cum haec omnia audiret Job ,tanti peculii depraedationem, atque venientis &narrantis lamentationem, nec quicquam hac requae obvenit dignum fecit, fed pariter huncau-ditum sustinens, blande enarranti sibi responditdicens: quid ejulas o vir? Quid lamentaris o
— 1 —
Deo istae miseri® ei impingerentur , & ut inblasphemiam Dei converteretur; Ignis cecidit decosto & combusit oves . Non sunt, inquit, terre-nae insidi® hoc quod factum est o Job, sed cae-lestis est furor. Non est violentia haec huma-na, fed contritio est divina. Si enim in habita-culis hoc evenisset, crederetur quod volens quis,vel nolens hunc succenderit ignem. Nunc verocum in solitudine, inquit, essemus, in modumsagittae ignis de caelo super nos effusus atque ja-culatus est, ut nec fugientes effugerent, necte-
rsi - * ^
unci«; v »i«. - ~ ^ jugantia cuderent, necrc-
homo? Divitiarum possibilitas ita femper est sistentes evaderent. Ignis, inquit , cecidit de rö
-. I U- ... j _ r .. _ _ „l;k; In kt„__ !>!. _ j- . . J c,e ~
vertibilis, ut hodie sit hic, crastina vero alibi.Et prafertim, inquit, quia inimici pradati sunt,quia adversarii abstulerunt, quia injusti diripue-runt. Ego, inquit, ut inimicos acquirerem nongessi, neque inimicos me putavi habere. Et quianon peccanti mihi inimici quidem effecti h#cingesserunt, ut & pueros occiderent , f& pecu-lium abriperent, sine illos possidere ha?c cuminiquitate, nobis vero dabit Deus alia sine pec-cato. Sed cum haec audiret nequissimus diabo-lus a beato Job, & ore dicta, & animo medi-tata, liquefactus intra semetipsum , insipienter ,inquit, feci ut praedones nominarem , abstuli aTom. II.
j - -j - J -wvri *«*. U C ls(Z~
lo. Non mentiris o diabole quod ignis ceciditde c$lo, fed non quem Deus mitteret, fed quemtu finxisti in diversas figuras immutando temet-ipsum, aliquando in pradones , aliquando inignem, aliquando in tria cornua equitum; itemvero in ultimo in spiritum quatuor angulos do-mus tangentem. Et non est mirum quod per-missus in tantas figuras immutaveris temetipsum,cum & coram ipso Domino in omne regnumorbis terra ipsum immutando simulaveris,’ &hoc in momento temporis, hoc est, subito , re-pente atque velociter ignis cecidit de caelo. Nonmentiaris o miserrime omnium bonorum inimice;
D d d d non