z. Re 8 -

Ca>it, i :

C ant. i.

Stlaic. i

Luc, 7.

Cant,

Cant. :J?oiw. 5

% ORtGENis in Canticum Canticorum;

qua? ad perfectam locutus est sponsam» quia cer-vix, tua, quia oculi tui, quia gens tute, quiamanus tute, quia venter tuus, quia humeri tui,quia pedes tui. De quibus si concesserit Domi-nus disputabimus, quomodo sponse membra va-rientur , & singularum partium laus diversa di-<?atur, ut post disputationem etiam ad nostramdici animam similiter laboremus. Bona igitur «-hera tua super vinum, & odor unguentorum tuo-rum super omnia aromata . Si videris sponsum ,tunc intelliges verum esse quod dicitur Quo-niam bona ubera tua super vinum, & odor un-guentorum tuorum super omnia aromata . Multilv. habuerunt aromata . Regina Austri detulit aro-mata Salomoni , & plures alii aromata postede-runt : sed habuerit quis quantalibet, non possuntChristi odoribus comparari , de quibus nuncl.r. sponsa ait: Odor unguentorum tuorum super omniaaromata . Egö arbitror quia & Moses habuit a-romata, & Aaron, & singuli prophetarum: ve-rum si videro Christum, & suavitatem unguen-torum ejus odoremque percepero, statim senten-tiam profero dicens : Odor unguentorum tuorum

'super omnia aromata.

4. Oleum effusum nomen tuum . Propheticumsacramentum est. Tantummodo nomen Jesu ve-nit in mundum , & unguentum prodicatur ef-fusum . In evangelio quoque mulier accipiens a-labastrum unguenti nardi pistici pretiosi, caputJesu pedesque perfudit . Observa diligenter quode duabus super caput effuderit salvatoris: siqui-dem peccatrix super pedes, & ea quo diciturnon suisse peccatrix super caput ejus fudisse mon-stratur. Observa, inquam, & invenies in evan-gelica lectione, non fabulas & narrationes ab e-yangelistis, sed mysteria esse conscripta. Imple-ta est utique odore unguenti domus . Si quidpeccatrix habuit, ad pedes reserendum est: &siquid ea quo non peccatrix, ad caput- Nec mi-rum domum fuisse odore completam , cum hocordine mundus completus sit . Scribitur in eo-dem loco de Situpne leproso & domo ejus. E-go puto leprosum mundi istius esse principem,& hunc leprosum Simonem nuncupari, cujus do-mus ad adventum Christi suavi odore completasit agente poenitentiam peccatrice , & sancta ca-put Jesu unguenti odoribus perfundente. Unguen-di'tum effusura nomen tuum. Quomodo unguentumquod effusione sua odorem longe Jateque disper-git, sic Christi nomen effusum est. In universaterra Christus nominatur, in omni mundo pro-dicatur Dominus. Unguentum enim effusum no-men ejus . Nunc Mosi nomen auditur, quodprius Judasa? tantum claudebatur angustiis, nequeenim Crocorum quispiam meminit ejus, nequejn ulla gentilium literarum historia de illo ceucteteris scriptum aliquid invenimus • Statim utJesus radiavit in mundo, eduxit fecum legem &prophetas, & vere completum est : Unguentumeffusum nomen tuum.

j. 5. Propterea juvencula dilexerunt te. Quiaper Spiritum sardium cbaritas Dei diffus# ejt m;• 5. corda nostra , congrue nomen effusionis infertur:Unguentum effusum nomen tuum . Hoc dicenssponsi adolescentulas conspicit. Quando illa spon-si patrem rogabat, & ad ipsum sponsum comi-nus loquebatur, nec dum adolescentula? aderant:in mediis vero precibus ingreditur juvencularumchorus, & sponse laudatur eloquiis . Propterea' 14 - juvencula dilexerunt te, & attraxerunt te . A-dolefeentuloque respondent: Quam pulchre spon-

2.T/Vw. 4.7.1. Cor.?. 24*

Ibidem .

so pedissequo necdum fiduciam habent spönseiSponsa non post tergum sequitur.- sed ingreditur j

juncta lateri, apprehenditque dextram sponsi, &manus ejus sponsi dextera continetur . Famulaevero ingrediuntur post eam. Sexaginta sunt regi- 5 * Re S- 11no & octoginta concubino & juvenculo., qua-rum non est numerus . Una est columba mea ,persecta mea, una est matri suo, una est ei quoconcipit illam. Post te ergo in odore unguento-rum tuorum curremus. Cum omni honestate de-ambulantibus dictum est: Post te in odore unguen-torum tuorum curremus , fecundum illud : Cur-sum consummavi, & illud: Qui in stadio currunt ,omnes quidem currunt , unus autem accipit, bra-vium . Bravium Christus est . Et hoc quidemadolescentulo, quas propter amoris exordium fo-ris stare cognoscimus, juxta illud exemplum :

Amicus autem sponft stans & audiens cum gau- Joan. 3, r?»dio gaudet propter vocem sponst . Tale quiddam& adolescentulo sustinent: introeunte sponso fo-rinsecus remanent, sponsi vero speciosa, perfe-cta, sine macula, sine ruga, in sponsi cubicu-lum , in regium penetrale ingressa revertitur adjuvenculas, & nunciat eis quo fola conspexerit,dicitque: Introduxit me rex in cubiculum suum, Cant, I. 4.Non ait, introduxit nos plures in cubiculumsuum: plures foris remanent, in cubiculum solaingreditur sponsi, ut videat thesauros abscondi-tos & tenebrosos, renuncietque juvenculis: Intro-duxit me rex in cubiculum suum. Rursus adole-scentulo , id est sponsarum incipientium turbaquamplurima, ingressa sponsi cubiculum sponsi >

& videntes divitias viri fui , dum illius prosio-lantur adventum, loto concinunt : Exuhabinms& Letabimur m te. Pro sponse perfectione setantur. Non est semulatio in virtutibus. Amoriste mundus, amor iste sine vitio est. Exaltabi-mus &. Letabimur in te. Diligemus ubera tua .

Illa quo major est , jam tuorum uberum lacteperfruitur, & loquitur exultans: Bona ubera tua Cant,super vinum „ Isto vero quo exultationem & lae-titiam deserunt adolescentulo quippe sunt, defe-runt charitatem & dicunt : Exaltabimus & Ls- Canttabimur in te . Diligemus ubera tuafuper vinum .Diligemus, inquiunt, non diligigimus. Deindeloquuntur ad sponsam: JEquitas dilexit te. Lau-dant sponsim, nomen illi oquitatis a propriis vir-tutibus imponentes. JEquitas dilexit te.

6. Rursum ad adolescentulas sponsa respondet:

Nigra sum, & speciosa stlite Hierusalem, ut ta-bernacula Cedar , ut pelles Salomonis. Ne intuea - 0 -E.i.;. 6 .mini me , quia ego sum denigrate , quoniam de-spexit me sol . Speciosi quidem est, & possumusinvenire quomodo speciosi fit sponsi; quorimusautem quomodo nigra & sine candore sit pul-cra. Poenitentiam egit a peccatis, speciem ei lar-gita est conversio, & ideo speciosi cantatur .

Quia vero necdum omnium peccatorum sorde ' -purgata, necdpm lota est in salute, nigra dici-tur , sed in atro colore non permanet . Itaquecandida quando ad majora consurgit, & cum abhumilibus incipit ad alta conscendere, diciturquede ea: Qua est ista qu<e ascendit dealbata . Et Cant S. $.quo manifestius hoc mysterium describatur, nonait, ut in plerique codicibus, legitur: Innixasuper fratruelem suum , id est,irrt rov dchXtpiJvr duTiiq , sed b7TicVp‘£°P'- l 'Virrt 7 0 rü&oq dvrS , id est, super pe&us recum-bens, significanterque de anima sponse & sermo-ne dicitur, super pectus illius-recumbens, quia-principale ibi cordis est nostri. Unde a carnali-bus

r.

i. 4*