Origenis in Canticum Canticorum

Canticorum Cantico ex ipsa inscriptione titulidpsignavit. Et adhuc quod in Cantico .Cantico-rum ubi jam perfectio ostenditur , neque filiusDavid , neque rex scribitur , potest etiam hocdici : quia cum factus fuerit servus sicut Domi-nus, & discipulus sicut magister , .videtur jamneque servus este servus , factus videfiept sicutDominus: neque discipulus este discipulus, quip-pe qui sicut magister effectus est; sed fuisse qui-dem aliquando discipulus , nunc yero este sicutmagister : & fuisse quidem servus aliquando ,nunc vero este sicut Dominus. Simili igitur ra-tione etiam de rege .& jn his quos regnat ad-verti poste videbitur, cum regnum jam tradeturDeo ,& patri. Sed & hoc non lateat, nonnul-los attitulatipnem libelli hujus .Cantica Cantico-rum scrjbere , quod non recte scribitur . Nonenim pluraliter , sed singulariter Canticum hicdicitur Canticorum. Haec quasi jn praefatione di-cta spnt a nobis de sii perscriptione jp/a, vel atrtitulat ione libelli - Jam nunc Domino nostro nosadjuvante ipsius operis adoriamur exordia > &tamen ne illud quidem remaneat in nobis omis-sum , quod quibusdam requirendum visum estadhuc de ipsi attjtulatipne , ac superscriptionestant,t. i. libri , quae ita habetur , Canticum Canneorumquod est ipsi Salomqni . Sic enim accipiunt, qua-si Canticum hoc este dixerit Canticorum Salo-monis , ut ex plurimis suis canticis hoc unumesse signaverit . jSed nos .quomodo recipiemushujusmodi intelligentiarrj , cum neque ecclesiaDei ulla extrinsecus Salomonis cantica legend?susceperit: neque apud Hebraeos, a quibus elo-quia Dej ad nos videntur este translata, aliquidpr®ter hos tres libellos Salomonis, qui & apudnos sunt, amplius habeatur in canone ? Volunttamen qui hoc asserunt , inde confirmare senten-tiam, quod jn Regnorum tertio fibro scriptumest, multa suisse Salomonis Cantica, ut unumex multis esse confirment . Hoc ibi ergo refer-3-Reg. 4.2-9. tur i Et Deus dedit prudentiam Salomoni , 0 “30. 31. 3 ?’sapientiam multam valde ^ & latitudinem cordissicut arenam qure est ad oram maris , ct 3 faflusest sapiens Salomon valde super sapientiam om-nium antiquorum, & super omnes 'sapientes M-gypti , & super Etban Exraiten & Hemam , &Chalcal & Dor da filios Maul , & erat nominatus

in universis gentibus per circuitum: & locutus.est Salpmon fria millia parabplarum , .& -erantcaptica ejus quinque mstlia . Ex his ergo quin-que millibus „canticis volunt videri hoc unum es-se canticum quod habemus: sed usquequo , velubi cantata sint , non solum ad usum , sed nead notitiam quidem pervenit ecclesiarum Dei ,.Operosum est autem & procul ab opere prq*posito, si velimus nunc inquirere quam multo-rum librorum commemoratio fiat in scripturisdivinis, quorum lectio nulla nobis omnino esttradita. Sed neque apud Jud®os haberi quidemusum hujusmodi reperimus lectionum, quas fi-ge pro eo quod aliqua supra humanam intelli-gent iarn continebant , placuit spiritui sancto atl-serri de medio , sive quod essent de scripturis o e f cr j ot4ärsiis quee appellantur apocrypha; , pro .eo quod ris apocry-mülta in eis corrupta , & contra fidem veram Psos.inveniuntur a majoribus tradita, non placuit eisdari locum, nec admitti ad auctoritatem. Supranos est pronunciare de talibus. Illud tamen pa-lam est multa vel ab apostolis , vel ab evange-fistis exempla esse prolata, & Novo Testamen-to insirta, qua; in fiis scripturis quas «canonicashabemus, numquam legimus, in apocryphis ta-men inveniuntur , & evidenter ex ipsis osten-duntur .assumpta - Sed ne sic quidem locus jpp-cryphis dandus est: non enim transeundi fune„termini quos statuerunt patres nostri . Potuit,enim fierj , ut apostoli vel evangelist® sindospiritu repleti sciverint quid assumendum ex il-lis esset scripturis , quidve refutandum .• nobis„autem non est absque periculo aliquid tale prre-sumere, quibus non est tanta spiritus abundan-tia. Et ideo de prssenti versiculo nos eam te-nemus editionem quam supra exposuimus , ma-xime cum eyidens in eo habeatur „distinctio ,libi ait , Canticum Canticorum , quod est ipsi Cani. j, i.Salomoni. Si enim voluisset inteiligi CanticorumSalomonis hoc esse .Canticum , dixisset utique ,

Canticum Canticorum qua» sunt Salomoni , velCanticum ex „Canticis Salomonis : nunc autemquia dixit, quod ejl Salomoni , ostenditur istudCanticum quod est in manibus , & quod eratei canendum, esse Salomonis . Et hoc de atti-tulatione quam proposuit continere . Videamusgrgo jam & quae sequuntur.

ORIGENIS

IN CANTICUM CANTICORUMEIBE R P R I M ü S,

C*»t. 1 . i.

Drama.

SCUI.ETUR me ab °f cu!o orsisui. Meminisse oportet jliud quodin praefatione premonuina us > s>uialibellus hic Epitalamij haben? spe-ciem dramatis in modum conscri-bitur. Drama autem esse diximu?ubi certae personae introducuntur , quae loquun-tur , & ali® jnterdum superveniupt, ali® re ce-;dunt, aut accedunt, & sic totum in mutationi-bus agitur personarum. Haec ergo erit totius li-belli species , & sexuydum haqc pro yiribus hi-storica a nobis aptabitur expositio. Spiritalisyero intelligentia fecundum hoc nihilominus

i

quod in praffatione signavimus, vel de ecclesi?ad Christum, sub spons® vel sponsi tjtulo, v 4de anim® cum Verbo Dei cqnjunctione dirigi-tur . Jntrpducitur ergo nunc per histpri® spe-ciem sponsa qu®dam qu® suscepit qu®dam spon-saliorum & dotis titulo dignissima munera absponso nobilisiimp: sed plurimo tempore m oram

faciente sponso, sollicitari eam desiderio amorisfui , ßc ponfici jacentem domi fu® ? agentemomnia quatenus possit aliquando videre spon-sum suum, atque osculis ejus frui . Qua? quo-niam nec differri amorem suum , nec adipiscise posse quod desiderat videt, conyertat se ad