74 Series Procopianorum Excerptorum

illo introeat in domum supernae Jerusalem , inquam introducunt communiores verbi contem-plationes ; quae vero sunt abstrusiora sensa , inejus inducunt cubiculum quae sponsum concepit.Eadem autem mater ostenditur & quae conce-pit, quia in conceptione initium subsistentiae est.Mater vero nuncupatur post formationem , 8 cconceptae rei perfectionem,

Cant, 1.6. Qua est ista quce ascendit .. Valde pulchra estanima qua? vita & ratione ascenBit , peccata vi-tans , quibus plerique homines obnoxii sunt .Dicitur autem ascendere e deserto . Quod verojustus , Christi bonus odor sit omni loco iisqui silvi fiunt , suffitu afflata intelligitur . Ea-dem enim pene ratione se habent, ac si suavemfumi vaporem emitterent, eorum qui beati prae-dicantur, olfactum recreantem.

C A P. IV.

Cant, 4, z.

Cant 4, 5.

Prev.11.t5,

Cant, 4 4.

Cant.4. 2, Omnes gemellos edentes sectus . Ob duplicemvidelicet intelligentem , litteralem , & spirita-lem •

Sicut funiculus coccineus labia tua. Quasi di-cat: sit sermonis structura igni accensit , ut au-ditorem postit lucrari . Vel etiam vim sangui-neam atque vitalem significat verborum ex la-biis procedentium , quae veiuti tincta sunt invero sanguinis Christi potu.

Extra taciturnitatem tuam. Ad castitatis lau-dem, addit eam qu® ex silentio oritur , quodvidelicet sponsa tempus festivi sermonis, ac lau-, dabilis silentii noverit. Et quoniam fidelis flatuabscondit res , etiam sponsi in profundo abscon-dit contemplationes, qu® sint veiuti grana malipunici! unumquodque suo ordine in unum cor-pus redactum in mentis arce . Idcirco subjun-xit ; extra taciturnitatem tuam , significans eadogmata, qua; silentio premuntur, velut granamali punici adoperta.

Qute ad fleat a est in T halpiotb . Aquila vo-cem T halpiotb , propugnacula interpretatus est;Symmachus vero altitudines . Hinc consequiturturrim super propugnacula aedificatam , este sa-pientiam, ex qua pariter pendent , Clipei qui-Ephes,6.\6 % dem, credita videlicet dogmata , qua; apostolussingulariter scutum fidei appellavit ; jacula veropotentium , ii nimirum sermones qui adversantiumveritati sermonum probabilitatem potenter ever-tunt . Pro propugnacula quinta editio reddiditmandata , sensum potiufquam dictionem inter-pretata. Nisi enim prius reposita mandata sint ,fieri non potest ut vera scientia exstruatur.

£# n t. 4. Duo ubera tua stem duo hinnuli . Mens estquemadmodum in sponsi ubera; id est vis per-spicacissima. Idcirco assimilavit duobus hinnuliscaprea; , qui pascantur in locis floridis & sua-vefragrantibus, significans tum ea qua? mente in-j,Cor,ij,p. telliguntur, tum qu$fenssi percipiuntur. Hinnu-los vero appellavit, quia nunc ex parte cogno-scimus, Cum autem finis venerit, tunc infantiamevacuabimus; quando vira pratentis sestus cessa-verit , ac refrigerii tempus advenerit 5 solutaetiam umbra: nam prasens vita umbra est. Tuncenim quasi perfecti, & non ut hinnuli pasce-mur.

i» uno torque colli tui. üv&sfta ex eo dictustorques, quod sponsa? collo inferatur . Quod sisponsae ubera ut duo hinnuli caprea; mansissent,haudquaquam de sicultate mentis pra admira-tione dictum e stet; Quam pulchra sabla sunt J

Cant. 4, A.

Cant, 4. U'

Sed & duplex admiratio pulchritudinis augmen-tum indicat: cujusmodi est illud secundo di-ctum: Cor abstulisti. Sponse autem vestimenta,ji sunt qui Christum Jesum induerunt , visceramisericordiis , benignitatem , & animi modestiam,

Labia vero, doctores; favi mellis, boni sermo-nes . Favum autem & mei, prophera & apo-stoli operati sunt.

Et odor vestimentorum tuorum stcut odor thu-ris . Id est, ornata es fuavefragrantibus theolo-gia; vestimentis : quod nimirum non uniformisuniufve modi sit virtutis institutio ac disciplina.

Sed sicut in textis pannis ex variis telis textri-na ars vestem conficit, sic in vita virtute insti-tuta plura concurrant necesse est, quibus ornatacontexatur vita: qu® & recenset divinus aposto- Galat.i-H'lus, gaudium, pacem, longanimitatem , & qua?sunt ejusmodi. Idcirco probat sponse in vestituornatum, utpote thuris fragranti® similem ait*que , Tibi , sponsa divina? speciem beatitudinisamictus prafert, puritate & mentis imperturba-tione inaccessibilis natura similitudinem referens.

Ejusmodi enim est vestimentorum tuorum odor,ut sit simillimus thuri , quod divinis addictumest honoribus.

Hortus conclusus , foror mea . Iterato dictum : Cant. 4. li-est , hortus conclusus , alterum de proficiente ,alterum de eo qui persectus sit , quando mensejus videndo, theologia? stylo impressa est; veletiam nunc quidem sponsa solummodo hortus con-clusus est; in suturo autem seculo ob perfectio-nem ac firmitatem etiam sons est signatus. Omnienim habenti dabitur & abundabit. Nunc quidem Matth. 1 ?•scriptura hortum simpliciter dixit j alio autem lo-co, velut ex aiia persona, etiam olerum adjecit .

Exurge aquilo. Videtur sponsa increpare aqui- Cam.%. ir-ionem, ab sponso potestatem nacta , qui ventoimperavit . Quocirca tres evangelist® imperasseeum vento scripsere. Venti autem ei omninoobediunt . Christus itaque expulso diabolo inanimabus inhabitat . De quo illud intelligiturDeus a Tbteman veniet , hoc est ab austro.

Hab. 5 '

C A P. V.

Descendat fraternus meus in hortum suum , Cant. 5. »•Fiduci® plenam vocem ! ei qui rebus omnibusex fonte proprio vitam scaturit, sponsa mensamapponit, hortum animatis arboribus consitum .

Nos porro arbores fumus, si modo etiam cibumei, animarum nostrarum salutem , apponamus ,juxta illud: Meus cibus est ut faciam volunta . S 4 '

tem patris mei. Fructus autem noster voluntasest. Quia vero fieri non potest, ut nos a lirer adaltissimum aflumamur quam si ad humiliorem sta-tum ipse, qui mansuetos suscipit , Dominus incli- Vf. 146. ^netur, idcirco supplex orat dicens: descendat ,nempe ostendens Deo virtutis nucum ubertatem .

Hperi mibi soror mea . Necessario illud mihi Cant. 5 - l 'adjecit ad vocem aperi. Contingitenimut etiamadversariis potestatibus aperiatur . Tanquam au-tem de re molesta, de rore loqui videtur , utietiam de guttis noctis: nam ab eis requiem vi-detur inquirere. Sunt Irae primis consentanea .

Post resurrectionem enim intravit januis clausis,

& Thomam vocat, ac per eum infidelem om-nem animam , ut cor suum aperiat , certaqueresurrectionis argumenta capiat . Vocat autemeum qui perfecta confessione dicit; Dominus meus j ga „. ro<& Deus meus . Ros vero significat resurrectionemqua? diluculo facta est, quo tempore ros decidit.

Su-