H O M I L I A VI. 209

ttostros supportat Deussicut passiones nostrasportat filius Dei . Ipse pater non est impassibi-fis« Si rogetur , miseretur & condolet , patituraliquid charitatis , & fit in eis in quibus juxtamagnitudinem natune su-e non potest elfe , &propter nos humanas sustinet passiones.

7- Non pepercit oculus tuus , inquit, in te y utfaceret tibi unum ex omnibus istis , ut patereraliquid super te . Et quia talis effecta es, proje-Ha es in faciem campi , Deus ne nos tales estepatiaris, ut projiciamur a te, Lc ab ecclesia tuatua in faciem campi, sed magis ut ab angustiissensuum egrediamur ad campum, Et projefta esin faciem campi. Quare? Pravitate anima tutein qua die nata es . Potest ne aliquis in eademdie qua natus est , habere animae pravitatem ?Describit passiones nostras, & vitia humana, &solitas pravitates. Pravitate enim nostra, si nonrectum fuerit cor, projicimur in campum in diequa nascimur. Si post regenerationem lavacri, sipost sermonem Dei rursum peccaverimus, in diequa nascimur, projicimur. Tales s« pissime repe-riuntur lavati lavacro secundae regenerationis, &non facientes dignos fructus poenitentia:, nequeexhilarantes mysterium baptismi timore majoreab eo quem dum catechumeni essent habue-runt , & charitate ampliori ab ea quam exer-cuerunt dum auditoros sermonis estent , & sin-ctioribus gestis quam ante gesserunt. Sequiturist jusmodi homines hoc quod dicitur : Proje[laes in factem campi pravitate animte tute in diequa nata es. Sed vide misericordiam Dei, videclementiam singularem. Licet projecta sit Jeru-salem in faciem campi , non ita eam despicit ,ut projecta fit semper, non ita pravitati sute re-linquit , ut in totum ejus obliviscatur , ut nonultra elevet jacentem . Attende quid sequitur ;Et transivi per te. Projecta es, ego tamen rur-sum veni ad te ; visitatio mea non tibi desuitpost ruinam.

8. Et vidi te conspersam in sanguine tuo .Quasi dicat , vidi te ream homicidiorum, ream

sanguinis & mortalium peccatorum. Et dixi ti-bi : De sanguine tuo vita adimplere, Surge desanguine tuo , & adimplere vita. Sicut ortus agridedi te . Misertus sum tui postquam projecta es,vidi te sanguine peccatisque conspersam, effici resicut ortus est agri, & multiplicata es. Quia adte veni, & visitavi te projectam , causa tibi fa-ctus sum ut multiplicareris. Et multiplicata es,& magnificata , Dedi te in multitudinem , &magnitudinem, id est, crescere te feci & multi-plicari. Per id enim quod crescimus, & multi-plicamur. Et intrasti in civitates civitatum . Rur.sum errores exponit Jerusalem introeuntis in ci-vitates civitatum . Quomodo autem ingressa silcriminose i n civitates civitatum consideremus. SJ n ß u ^ as civitates in quibus hterefes sunt .1 f a-"* a ^ en ® a Deo, ingrediatur quispiamr 1CUS .P art 'ceps fiat talium civitatum -it . i n civitates civitatum. Mamma

mstsf* ^-„Lost tama crimina cursum sto- * n . Vemt t !^ 1 . te mpus, & tempus diverten

fio a'm ' CItUr : n °l> allegorizare, noli pe,

figuram exponere, Respondeant qu $ fo : Jerufa-m mammas habet, & est d< J non eolligentur, est quando en gantUr , & ^bilicum habet,sttua non est praecisus arguar. Quomodo pos

sunt ista sine allegorica expositione intelligi ? Mam-nue tute ereBte sunt, & capillus tuus exortus est .

Cum omni honestate ea quae solent virginumevenire corporibus describit sermo divinus . Etcapillus tuus exortus est ; tu vero eras nuda &dehonestata. Qui non est Jesum Christum indu-tus, hic nudus est : qui non est indutus visceramiserationis, benignitatis, humilitatis, mansuetu-dinis , longanimitatis , ut proximum sustineat ,iste dehonestatus est. Tu vero eras nuda & de- Ezeeh.isi .?.honestata , & transivi per te. Secunda vice venitad eam, vidit eam peccantem , iterum propterpeccata discedit; & tamen rursum revertitur ,iterum visitat clemens & benignus Deus. Et ve- Ibid.ni ad te , & vidi te , & eue tempus tuum , &tempus divertentium ,Quid est hoc quod ait tem-pus tuum ? Tempus significat adolescentium, inquo jam per setatem possunt fornicari. Et rursum:

Et tempus , inquit, divertentium . Qui sunt istidivertentes? Dum fumus parvuli, hi qui diver-tere nolunt ad eos qui nituntur evertere, ut suntchristiani pessimi , da?monia immunda , angeliDiaboli non habent locum quomodo non possint divertere - Cum autem suerimus state ma-jore, & jam peccare possumus, quamint aditumad nos divertendi , & hoc tam angeli Dei ,quam angeli Satante . Impossibile autem est ututrique ad nos divertant . Si peccamus , angeliDiaboli divertunt ad nos ; si stamus fixo gradu,divertunt ad nos angeli Dei . Venit ergo tem-pus tuum, & tempus divertentium. Quia tem-pus venerat divertentium , & Dominus nosterJesus Christus Deus noster rursum visitat mise-ram Jerusalem , id est , peccatricem animam no-stram . Expandi alas meas super te . Consuevit Ibld. 8.scriptura pennas nuncupare vestium summitates:ut in Ruth quae venit abscondite, & discooper- Ruth. 3.to pallio ad pedes Booz , dormivit sub axillavestimenti ejus . Deus ergo quasi veste loquiturindutus. Expandi alas meas super te y & operuiconfusionem tuam . Beatus cujus alis suis Deusprotegit confusionem ; si tamen perseveraverit insieatitudine , in qua Jerusalem noluit persevera-re. Et juravi tibi in testamentum , & intravi 'Ihid.in testamentum tecum. Post tanra ob qu$ rursumrevertitur, rursum recedit : post tam frequentemvisitationem , nunc primum ingreditur cum ea

n testamentum.

y. Et faBa es mihi „ „

biec omnia assumpsi te q- - / f tn . ao i ua - P°fi Ihid. 8.9.

E, & ablui Uinl n r t ^ e ^tl 6 U fah! '

.•elligentes, oremus ut veniat misericordia Dei fu

per nos, & abluat sanguinem ab animabus nostris

Si quid enim morte dignum fecimus iß a r '

guis est noster . Ablui sanguinem t u s m a ”‘

unxi te oleo. Et Chr istos nos vult Ecere E>lu 9 ’

Et indui te versicoloria. Quanta est benienfV

Dei in unamquamque animarum Jerusalem ■ n ^ l0 ’

unius coloris tunicam, sed multe varietatis l^

girur credentibus sibi . Hanc versicolorem tu^*

eam jam tunc in signum fecit Jacob j nr f D1 *

filium suum Joseph , & vestivit eum 'versicol^

ria. Si consideres intellectus sectas, f a ct a bo °'

vere videbis variam tunicam, quam visitatio Dei

largitur his qui vocati sunt in salutem. Le^m

intelligo, prophetas comprehendo, agnosco evan

gelia, non me latet Apostolus, cautus st m

(to Ium, misericors funi. & adhuc quaeris aiiim

a Si per singulas , &C. ) Catena:Junt herefes . Singule enim, herefes

mss. Civitates civitatumprofriam legem habent ,

propriamque disciplinam ac rempublicam , tum que prestarevidentur , tum que sunt deteriores.