Qsee 11 , 4 ,
Ibidf
Gen. 2,1t17 .
244 '
MONITUM
E Usebius Hiß. Eccles, lib. 6. cap. 3 6, ait se expofitionum Origenis in duodecimProphetas minores quinque dumtaxat & vigtnti libros reperisfe : qua loquendiratio plures adhuc ab Origene editos suisse suspicandi locum prabetPropriamanu eos descripserat Pamphilus martyr , cujus exemplar pofiea incidit in manus Hie-ronymi , ut ipse tefiatur in catalogo cap. 7 . E tot libris unicum hodie supereft fra-gmentum quod exhibet PhilocaVue caput »Flavum tanquam excerptum e Commentarioin Oseam : qui Commentarius ( teße Hieronymo Prologo in Qsee ) parvo conßabaplibello , cui titulum fecerat , Quare appellatur in Ole e Ephraim ? & .alio voluminequod & capite & fine carebat .
E COMMENTARIISIN O S E E.
Joniam quae in scripturis soloecis-mi formam habent, dictione ipsalegentem confundunt, ut suspice-tur, non recte, neque ut se ha-bent , ita scriptas efle divinas lit-teras : ut & audeant aliqui eas ,emendationis prattextu , immutare , & circum-positam iis, quae consecutionem habere videntur,verbis , intelligentiam transponere . Unde cumhic tale quidpiam necessario inciderit, quantume locutione in propositis verbis conjicere licet ,latentem in ipsis sententiam videamus. Cum enimnumero multitudinis dixerit : Luxerunt & arave-runt me, & rursum eodem pumero quse sequun-tur exposuerit i Domi cum essem, invenerunt me,reliqua in numero unitatis effert , dicens : Etlocutus est ad ipsum. Nudam dictionem si quisintuebitur , per errorem scriptum existimans ,posterius etiam numero multitudinis scribet, autsuperiora ad singularem rediget. Qui enim lege-rit : Fleverunt & oraverunt me , & domi cumessem, invenerunt me, affirmabit ita legenda qu®sequuntur; Ibi locutus est ad ipsos • hoc est, quifleverunt & oraverunt, & domi Deum invene-runt. Atque ex observatione similium Verborumetiam illa cohaerenter dicta ostendemus. In Gene.
. si Deus Adamo praeceptum dans, ait : De omni' ligno quod in paradiso est , comede de ligno au-tem cognitionis boni & mali , non comedetis exipso t qua autem die comederitis ex ipso, mortemoriemini. Cum enim ibi quoque a singulari cce-pistet, de omni arbore, qu0 tn paradiso est, co-medes, subjungit numero plurali) dicens, de li-gno autem cognoscendi bonum & malum, ne co-medite ex ipjo quacumque autem die comederitisex ipso , morte moriemini. Cum enim praeceptum,quo vult illum vivere, quandiu hoc observave-
rit, numero unitatis dat, & ait : Ds omni ligno ,quod .in paradiso est , comedes. Qui enim secun-dum Deum ambulant , & mandata ejus ample-ctuntur , etsi multi sint, quod tamen concordessunt, & unius sensus, multi unum sunt. Propte-rea cum de bono praeceptum datur, singulari nu-mero, comedes ; cum vero de transgresiione prae-ceptum dividitur, non jam singulari, sed pluralinumero : Non comedetis ex ipso ; qua vero diecomederitis ex ipso , morte moriemini . Sic igitur
illi cum flent & orant apud Deum , numero"plu-rali dicitur : Fleverunt & precati sunt ; cum ve-ro Deum inveniunt , non jam pluraliter dicitur :
Ibi locutus est ad tpsos , sed , ad ipsum . Jamenim unum facti sunt multi , quod invenerintDeum & audiant sermonem ejus , Unus enim cumpeccat, multiplex est, a Deo abscjstus & in par-tes divisus, _& ab unitate decidens. l Multi autem,qui Dei mandata sequuntur, unus sunt, quemad-modum & Apostolus testatur, dicens : Quia unus s,Cof<t Dpanis, <& unum corpus multi fumus, & deinde : ^
Unus Deus, unus Christus, una fides , unum ba- Epb e s’ h 'ptisma . Et alibi : Quia omnes unum fumus in -^ o0 .Christo Jesu. Et denuo : Despondi enim vps om- 2 ,Qofdne i u n i viro virginem castam exhibere ChristoEt quidem eos qui placent Domino, unum efleex precatione, qua Servator ad patrem pro apo- p'stolis contendit, id manifestum est, Pater sän-Fle, ait, da quemadmodum ego & tu unum su-mus , sic & hi rn nobis unum sint . Cum vero &membra inter fe este sancti dicantur, quid aliudnisi unum sunt corpus? Et in libro qui Pastorinscribitur, aedificationem turris ex multis factamJapidibus, ex uno vero lapide factum videri aedi-ficium , quid aliud quam e multis concentum &ynitatem, scriptum id significat?
A Desumptum est hoc fragmentum e capite oFlavo Phdocalue ,
ORI-