276 Ori genis Commentariorum

Isai, 40. 6. Omnh sed enim caro fanum , Post illa etiam ani'madverte Jesum dimittere eos jejunos nolle, neMatth. 15 , deficiant utpote panibus Jesu vacui , & detri-mentum praeterea capiant in via , quae ad resdomesticas ducit. Observa autem sicubi scriptumest Jesum dimisisse , ut videas eorum differen-tiam, qui postquam aliti suerunt ab illo dimissisunt , & eorum qui alia ratione dimissi sunt .Exemplum autem alicujus alio pacto dimisit ,Luc.i^m, stt illud : Mulier dmiffa es ab infirmitate tua ,Insuper discipuli semper cum Jesu conversantes,

ab illo non dimittuntur : turbae autem pasta; di*mittuntur. Quemadmodum rursus discipuli nihilmagnum de Chanansea sentientes dicunt : Dimit- Musst- si'te illam , quia clamat pofi nos j at Servator di* 1 3* iminere illam non videtur nam, cum dixisset ii- 8)f ; 0 mulier magna efi fides tua ; fiat tibi fi- Ibst' 1 'cut vis , sanavit quidem filiam ejus ex illa ho-ra i verumtamen scriptum non est, hunc eamdimisisse . Ac talia quidem super proposito lo-co perquirere , & perspicere in praesentia po-tuimus .

ORIGENIS

COMMENTARIORUM

in Evangelium

SECUNDUM MATTHAEUM

TOMUS DUODECIMUS.

De iis qui rogaverunt , ut figmrn de coelo ostenderet fibi •

Ibld- i 6 . 1 , j t

fedlM 1

accesserunt ad eum Saddu-

Luc, rj.ir.

c<et & Pbarifai lentantes , &rogabant eura ut fignum de cce~lo ostenderet eis. a Sadduccei &Pharisei super maximi momen-ti dogmatibus invicem dissen-tientes asserunt quippe mortuorum resurrectio-nem Pharisei , sperantes futurum aliquod secu-lum; Sadducasi vero nihil post hanc vitam ho-minem manere sciunt , sive in virtute profece-rit, sive e nequitia; finibus exire omnino cona-tus non fuerit : hi ut Jesum tenrent, concordesfiunt. Simile quid horum fictum est , quemad-modum tradidit Lucas , Herodem inter & Pi-

latum , qui amici mutuo sad

cti sunt

trucidarent, furiali e enim mutua inter illos ini-micitia effecisset, ut Herodes non in gratiam po-

ut Jesum

puli dicentis ; Crucifige , crucifige , illum neci da-ri poposcisset ; Pilatus autem aliquatenus ad idinclinans, ut non condemnaretur, accedente adpropensionem Jesum absolvendi quae prius illiinerat, ipsius cum Herode simultate,. Effecit au-tem amicitia hzc utrimque geri credita, ut acriusb adversus Jesum instaret ‘Herodes apud Pila-

a Sadducxi &c. ) Et hiec quoque Theoph'/Iactus . Huetius.b Adversus Jesum &c. ) Ac in Luca nuüa hujus extat po-stulationis mentio : immo confarimn diseue docetur. VideLuc. 23. 14. 15. Nec quicquain facit quod habetur , Act. 4.27. Convenerunt enim vere in civitate iß# adversu* sanSiumpuerum tuum Jesum , quem unxisti , Herodes , & PontiusPiiatus , cum gentibus , & populis Israel • nec cn hTi iprobatur Kerodem a Pilato Jesu mortem poposcisse

nde

Hue-

tius .

c Pbavaonis &c. ) 4. Reg. 24. 7.

d Tkarathteh c. ) hebraicedicitur; fotpuxdi ab In-

terpretibus IXX. SotpaiKtH 3 Josephe ; Tirhac a SuIpitioSe-veioj & hunc nonnulli eum esse putant qui a Strabone g-gc^xo'appe.llatur. Sennacheribum produnt sacri codices post vastatamJudapae partem Rabfacen ad oppugnandam Jerosolymam milis-ss» ipsum Lachis obsedisse , atque.inde cum in Lobnam civi-tatem impetum convertisset, Rabsacen Jerofolyma* obsidionem. 1‘dviiTe , L ad Sennacheribum Lobnam contendisse: cum veroXharacam re^em Ghus adversum se exercitum ducere accepis«

tum, volentem fortasse & ipsum, recens confla-ta; amicitis gratia, acceptum aliquid Herodi &toti Judaeorum nationi facere. Nunc autem etiampersepe in vita videre est eos qui valde contra-rias sive in ethnicorum philosophia, sive in aliisdisciplinis sententias tuentur, in id apparere con-sentientes ut Jesum Christum in ejus discipulisludibrio habeant, & oppugnent. Inde, opinor,ratiocinatione progredi licet ad considerandum ,an non oppositarum potestatum mutuo discre-pantium , ut c Pharaonis a Nabuchodonosor ,^ Tharatha? Aithiopum regis a Sennacherib re-ge Assyriorum, adversus Jesum , ipsiusque po-pulum fiat aliquando conscnsus . Hac fortasse ra-tione adfiiterunt reges terra , & principes con-venerunt in unum , nullo modo antea concor-des ; ut contra Dominum , ipsiusque Christumconsilia habentes, Dominum gloria; perimerent.

2. Ad ha*c autem dicendo pervenimus, pro-pter Phariseos & Sadducaeos , qui simul ad Je-sum accesserunt , in iis qua* ad resurrectionempertinent dissentientes, & velut ad id concordesfactos, ut Servatorem nostrum tentarent, & ro-garent ut signum de coelo sibi ostenderet . Nec

enim

scnt ad Je roso] ym» expugnationem rediisse. Nam quod 4. Leg-

9- legitur: Cumque audijset de Tharaea rege JEtbiopiß di'centes : Ecce. egressus est ut pugnet adversum te , & iret con-tra eum, misit nuntios ad Ezeckiam , Hebrseis non consona tiillud nimirum et iret contra eum , ex Hebraeo , Jflpf * €treversus est ; melius LXX. ^ «VeVpe-sf.SI', & Jonathan, 3 fl 1 ,et rediit. Qua: autem tradit Josephus Antiq. lib. 10. cap. 1. cir-ca Pelusii obsidionem impeditum Sennacheribum a Tharaea-1vel juxta Herodotum a muribus procedente obviam Sethone re-ge , discedere fuisse coactum. Scripturae sacrae non repugnant,nam Lobna Pelusium contendere potuit Sennacheribus , P riu t'quam de Tharaea inaudissei quidquam, ejusque adventu a eperlato regredi . Pelusiaca hac autem obsidione maxtnre commotus videtur fuisse Tharaea , ut AEgyptiis suppetias rettet .Quod vero subjicit ex Herodoto de muribus , Hf? 1 6 f , %quod Cretensibus Amaxitum obsidentibus contig-ne reiert Ju-lianus lib. 12. de Animal, cap. j. & alii . Unde vero accepeSulpitius Severus Tharacam Assyriorum regnum tnvalisle ,cat Hariolus . Huetius.

M'

c

d

ii’