l’Abbé de St. Pierre.' rscjiil est ici question : car on peut dire enun sens que la Polysynodie est la pre-mière & la plus naturelle de toutes lesadministrations en sous-ordre, même dansla Monarchie.

En effet, comme les premìeres loix na-tionales furent faites par la nation assem-blée en corps, de même les premieresdélibérations du Prince furent faites avecles principaux de la nation assemblés enConseil. Le Prince a des Conseillers avantque d’avoir des Viíirs ; il trouve les uns& fait les autres. L’ordre le plus élevé del’Etat en forme naturellement le synodeou Conseil général. Quand le Monarqueest élu, il n’a qu’à présider &c tout estfait : mais quand il faut choisir un Mi-nistre ou des favoris, on commence àintroduire une forme arbitraire oh labrigue &c l’inclination naturelle ont bienplus de part que la raison ni la voix du,peuple. II n'est pas moins simple que dansautant d’assaires de différentes natures qu’enoffre le Gouvernement, le Parlement na-tional fe divise en divers comités toujourssous la présidence dú Roi qui leur assigneà chacun les matières fur lesquelles ils

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