42 )E-

quein ^elu^arareno confluxisse noster'docet Apo-stolus i. Ep. 2:1.2. Jesum nuncupans Jittuw, intelii-ge $ro$x.zv\aquam & /Aaoytpr <skj- t^v uuapnav ^«H^nim.propter sanguinem : quocirca B. Calvinus Instit. I.4*c. 14. §. 22. Ghriflus , inquit, venit aqua & sanguineh. e. ut purgaret atque redimeret. Imo oportuerat eumvenisse altero quoque^^e significatu, h.e. cum Spiri-tu nos sanctificante ; etenim absque isto sanguinisChristi effusio fructu omni caruisset, utp. fide homi-nibus necessario applicanda , qua destitutis nullussanguinis usus fuisset; verum fidem esse Spiritus o-pus ex Paulo supra audivimus , quo si quis privatussit, sanguis Christi non proficit, testante eodem Pau-lo. Heb, 10:29, ^

, §- X.

3.Spiritus Argumentum Johannis ultimum in his occurrit,

tcstifi- . J(s) T 0 7 rvw/ 44 t TO (fipTVyWi 077 T 0 TTViZ/U^. 'dfclV W dArdwal

iftum^'" & Spiritus is efl y qui teßißcatur Spiritum veritatemesse veri- esse. Vetus versio Vulgata heic d^oa-SJsvlxm^& Spi^tatem. ritus is eß, qui teßatur Ghrißum esse veritatem. JObij-cienti de testimonio, non de argumento quodamartificiali,hic loci sermonem este , regerere procliveest, in hoc certe testimonio ingens esse credendi ar-gumentum, Jesitm esse Chri ßum ^ Filium Dei viven-tis. Sed ad majorem illius evidentiam exquisite se-quentia tria sunt excutienda, Spiritus , Spiritus Veri-tas , & Spiritus teßißcans. Spiritus , qui testatur,est Spiritus in V. T. per Prophetas locutus suisqueomnino caracteribus Messiam distincte designans:Spiritus Veritas est Spiritus loquens in N. T. SpirituiProphetarum e longinquo Messiam exhibenti accu*