.. -Utz( 6° ,

& neglexiflet. Quae cuncta sunt longe absurdissima.Quod si excipias , testimonium Dei non quaeren-dum esse in versu 7. sed ad versus 9. potius calcem,ubi Apostolus, quody inquit, hoc sitDei testimoniumquod testificatus est de Filio suo , proinde versu 7. opushaud esse; affirmari saltem posse, alterutrum esse su-perfluum , vel versum 7. vel verba modo allegata,vehementer falleris; non enim posteriora ista verbaadducta sunt ad thesin probandam, sed ad testimo-nium Dei in versu 7. distincte propositum supra ho-minum illud evehendum atque commendandum,& ad illius praerogativam ac eminentiam prae testi-monio terrestri asserendam , proinde ad invicte de-monstrandum , quare testimonium Dei illo homi-num majus c^t dicendum sit. Hujus quippe rationesin F.to. Apostolus duas adducit«/- honesto & utili alte-ram, alteram vero d contrario turpi ac noxio. Prior haecedfCredens in filiumDei habet testimonium in j£,h.e.talisutp. per fidem justificatus futurusque vitae aeternaehaeres conscientiam a legis accusatione liberam, paca-tam atque tranquillam habet,propter objeftum pariterac propter fidei suae principium X nec enim objectumest merus homo, sed Christus, ipse Dei Filius; ne-que principium fidei est testimonium duntaxat ho-minum, sed testimonium Dei ipsius, totius S. S.Tria-dos, Patris , Filij & Spiritus Sancti; testimoniumproinde irrefragabile, certum ac inconcussum , cuis oli innititur fides conscientiam tranquillans. Quodobservandum esladversus quoscunque, qui Religio-nis fideique suae aliud statuunt principium, sive jamEcclesiae authoritatem, sive Rationis dictamen , sive

Spiritum