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„Venheit halten; wo man aber den Gesalig noch nicht„eingeführt hüt, soll man ihn den Kirchen nicht auf-„ dringen, denn es haben nicht alle Kirchen Kommlich-„keit und Gelegenheit zum Singen."

Noch so groß indeß mogte der Einfluß des Kirchen-gesanges, die Volksspiele und der neuen Schriften inder Muttersprache seyn, so verbreitete sich gleichwol dieAufklärung Noch lange Nicht übe? die größere MengenDa sie sich großeNthejlS nur aus die Classe der Schul»gelehrten beschränkte, so gicng ihre Richtung immernoch weit weniger auf die Welt und die bürgerlicheGesellschaft, als auf die Schute. Freilich bearbeitetenMit wohlthätigem Erfolge auch die vaterländische Ge-schichte ein Dullinger, Stumpf, Simlcr/ Lschudi; dieNaturgeschichte ein Conrad Geßnek; übrigens aber wardas herrschende Studium die AuSlegnng theils der klas-sischen, theils der heiligen Scribcmen. Jckmer nochblieb der Zeitgeist so sehr an Autorität, an Herkommen,an positive Gescze und Rechte gewöhnt, daß man auchdie Philosophie selten als Philosophie trieb, sondernmehrentheilS nach deck Namen irgend eines herrschendenLehrers. Sie theilte sich in zwo Hauptparteicn, in dirneu - aristotelische und in die neu - platonische. Ausihrer Vermischung giengen seltsame Chimären hervör.-Mirandola milchte in die Weisheit der Griechen dieCabballa der Juden. Auch Zwingki, sü lang er nochin Einsicdeln lebte, hieng an mirandolanischen Lehr»Ü s meynun-en.