Tag vndNacht.

Von der Fuͤrſehung Gottes/

ja biß in den Himmel hinauff/ durch kein ander mittel danndurch fein ewig wort. Hiezwiſchen aber wirſt du nicht begerenvon dem Gzewuͤlck zu hoͤren/ vnd wirſt nicht wollen fliegen bißdu Federn haſt/ ſonder gehe allgemach vmb die gantze Weltvnd lerne Gott erkennen. Aber jedoch ſo beſichtige hie auch dieFuͤrſehung Gottes/ bey denen wundern/ die man geſpuͤrt ander Sonnen/ an dem Mon vnnd an allen Sternen/ welchevns als Liechter zuͤnden die Fuͤrſichtigkeit Gottes zuerdau-ren/ vnd nit nur daſſelbig/ ſonder ſie geben vns auch zu verſte-hen/ die zeit vnd die abwechslungen der zeit. Dann ſo bald dieSonn auffgeht bringt ſie vns den tag/ wenn ſie aber vnder-geht/ vnd ſich als viel als verbirgt/ weicht ſie der nacht: welchernacht Finſternus der Schoͤpffer aller dingen geringert durchden ſchein deß Mons vnd der Sternen. d

Vnd fuͤrwar man ſicht hiebey das die Sonn vnd der Monfeind wie zwo ſchweſtern/ welche die zeit von einander entleh-nen dem Menſchen zum guten/ vnd geben ſie hernach ein an-dꝛen fein Freundlich wider. Dann wenn der traurig Win-ter vergangen/ vnd der froͤlich Fruͤlung vorhanden iſt. Wañdie Menſchen mit viel geſchefften beladen werden als mitreiſen zu Waſſer vnd land/ wann das Meer ſtill vnnd vonder groſſen Kelte deß Winters frey vnd ledig iſt/ wenn dieSaaten auff dem Feld dem Bawman zur Arbeit ruͤfft/ unnd

die zweyg der Beumen den Gartner noͤtigẽ ſie zuſtucken/ zu

ſeubern/ zuweſſern vñ zu pflantzen/ dann(ſprich ich) entlehnetder tag von der nacht ein ſtund oder zwo/ damit man deſter-lenger koͤnne arbeiten/ vnnd empfacht ſeine zwo ſtund nachvnd nach/ damit er nicht eins mahls zu lang vnd ſchedlich ſeydenen/ die den gantzen tag wercken muͤſſen. Dann die arbeit/wenn ſie gar zuſtreng vnd gehlingen einfalt/ thut gar wee de-nen Menſchen/ die der arbeit micht gewohnt ſeind/ derhalbenlengert vnd ſtreckt ſich der tag/ von tag zu tag. iIn mieten deß Som̃ers aber/ hoͤrt der tag auff entlehnen5 vn