Buch 
Ein offentliche Predig, uber die Wort des h. Petri, in Geschichten der Aposteln am 2. Capitel ... zu Memmingen, ... am XVI. Tag Novembris, im Jahr 1568 wider Caspar Schwenckfelds irrige Lehr, und sinen Anhang, zu Errettung der waaren und wesentlichen Menschheit in Christo dem Herren geprediget : Sampt 12 Christlichen / eingaltigen und kutzen Artickeln des einigen waaren Glaubens, daruff sich ein einfaltiger warer Christ verlassen soll
Entstehung
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ttr. Cum assum cre proprie sit accipere quod non habebas, aut ex'crrtüquiddam apprehendere. Smdiuersam assumpsit substantiam : conse/ Quk$d errfmquitur vel creatura esse, sicut reuera caro Christi ex carne virginis crea, est: vtl crea,tura est, vel mediam illam intertreatorem 5C creaturam, tali conditione tor > u **~substantiam esse, qusencc creator, nec creatura existat. Quod longe i turavobis absit, LLe»

Hactenus Vadianus, qu* ipse nobis per «tanuttradidit, <Jc ante annos 40. ttiulgauir. QuodChristianum depositum nos, quaptü Deus gra-tia: largitus fuerit,fideiiterA constanter retme- bimus äcconseru abimus«

LxempelH.Schrifft/welche aberhütigs tags von

ton ÄUcnchalblstcn/fitrncmüchin crktärung der Son-täglichen Euangclicn/vbcl verkett vndmrßbrucht werden.

Aas». Exempel vom Gloubigen Houptman:Match: am vrij.Cap.

2« lernet je jaklärlichgnüg/daßLhrtstsslvblichabweLt send so wol künde helstim «1s wair er such Üblich end per*-t' fSnlicb g.genwertig teere. 0«nn da sich der 4$. fe Ibs teilUff Acgenchm entbeut vnd gsprochen hat: Ich willkommen vn jngfvnd machen: Ka antwortet jhm aber der Aouptman bald/vndspricht: ^err / ich bin nie werd / daß du vnder min Tach fangest/s»nS sirrlch nun ein tvo:t/ so wird min Lnecht gsund/rc. 2ls woürre er sagen: Ich halte dich m't nunftir ein Waaren Menschen/ sunsder ouch für den altmcchtigen Sohn Gottc« selb»: vnd dcrowegöhalt vnnd g'oud ich ouch-da-von dir: daß du minem Rnecht w»lhelffen kanst/wann du schon nir lyblich vnd persönlich hyjhm bist/vnd zu mir inminAuß kumpst. L>an ich wol weiß vnd fest gloub/haß din band/da» ist/din allmacht nit verkurtzt ist/ mir rnd jhm anSeel vnd Lyb zhelsfen / diewil du bist der einig-/ ewig/allmechtigSohn Gotte». Sarumb d.geer ich nit mehr / dann daß du nun tmtvort sprechest/vnddin allmcchtige krastr/die allen dingen gcgen^vertig ist/anjm bewistst: so ist mir vnd jhm schon gholstvn. iScrAer: aber/ indem ei sich entbehr/ er wölle selb» zujbm in sin Außkommen: will er jn Vnd sin erkantnus/von <5bwsto/ bewärcn/vnderkundigen: ob vilcicbt der ^ovptman schwachbcir dto GlouabkneSsägthcrterLchsa^crakunr/danwasiduIyblich vndpcrfin-

' L i sich

Exempel de«(SlouvigennHeupimais/Matth. a« ».