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sterà per far conoscere quale Spirito di discordia ab-biano i Gesuiti sparso nella Diocesi.

M. di Varthamon durò per quattro 0 cinque an-si dopo la pubblicazione della Istruzione Pastoraledel 1751. a camminare sempre con moderazione, epazienza, che parve veramente eccessiva (#).Veg-gendo finalmente che la ribellione contro la sua Au-torità diveniva ogni dì maggiore, e più ardita, cre-dette allora di non dovere più aspettare a rompere ilsilenzio. Agli 8. di Luglio del 1755. fece pubblica-re una Ordinazione, colla quale ingiungeva a tuttii Curati, ai Vicari, e gli altri Preti destinati dallaistruzione de’ fedeli, come pure ai Rettori, e Ret-trici, ed altre persone incaricate di istruire la Gio-ventù di insegnare il suo Catechismo , con esclusio-ne , e privativa di tutti gli altri, Si immagini chipuò, il numero de’ disobbedienti, e contumaci, «heincontrò questa Ordinazione. Il Promotore della Dio-cesi ne fece le sue doglianze il 20. Gennaio 17Z6. ;e sopra la di lui relazione, l’Officiale intimò , che

( a ) Io non nego, che la piacevolezza sia il mez-zo più adattato per fare rientrare in se stessi i colpe-voli . Ma quando si ha da fare con i contumaci,ehe della piacevolezza si abusione per divenire peg-giori , è più espediente usare il rigore, e non glielene perdonare una . Dio «ni guardi dal voler piùcensurare la condotta di M. di Lussan, che ebbe,come si dirà poi, i suoi giusti motivi di così di-portarsi ; ma solo P avverto per disinganno di talu-ni, che dolcemente lusingandosi di riparare colla con-nivenza a mali chimerici, lasciano correre con tan-to pregiudizio e scandalo delle Anime i veri, e rea-li. Dio non voglia, che venga ua tempo , in cuisiano costretti piangere inutilmente!