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Parte I.
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Per dir la' Messa Votiva agP t hi potenti

Per. eleggere gii Esaminatori Profinodali .

Per P uso della Perrucca , !l che' potrebbe megl'HabolirH .

Di trasferire , diminuire , ridurre, e , c'ónssònarir%o permutare obblighi ss’Uffi/j , e Messe ii) altre •Ooc'-re pie di qualunque Benefizio , Cappella , Uffizio jVojo Legato. . . . ■'

La Disperda 'o permtita dei Voti semplici .

La permislìó’ne di entrare nei ân'veiiti alle Ruga*.>ie , essai Parenti in'primo grado'. Ds r.iVniiiettervi a con-vivere le Ragazzé a tutte seta, ss'le" Vedove .

Di prbrogafe de" Abbadeffe 4 e Superiore .

Di permettere alle Monache di' andare al Bagni, edui toro Parenti';pè : r giulte' cause; .di Ma Iute , o di per-mutarle di Convento', "é dai Conventi nei Conservatori .

' Là liCenZà di sur supplire col Giuramento supple-torio alte fedi dello Stato lìbero".

Di secolarizzare i Regolari previa la costituzionedel Patrimonio Ecclesiastico. . -

E tutte le altre sorti di Dispense , che crederannodi poter proporre .

' VI. E rispetto asse Dispense Matrimoniali potreb-bero prendere in esame , se fissando alcuni gradi diCognazione , ed Agnazione , per i quali non potesseimi accordarsi Dispensa in verun caso, per gli altricomperile al Vescovo di accordarla di autorità propria,ma grâ'tuîtanieri;e .

Se Convenissi! abolire intieramente rinipedimentodèlia Cognazione' spirituale , e ciò che convenisse ri-spetto àglî astri impedimenti di pubblici ifneltà , condi-zione , errore ec.

VII. Impostando moltissimo , che gli Ecclesiasticitanto Secolari , che Regolari abbiano i medesimi prin-cipe veri di. Morale , e pef conseguenza i medesimistudj , e le stelle massime , specialmente^ per il Con-setlrooario sembrerebbe utile , che fosse prescritto unmetodo uniforme di studj Ecclesiastici, tanto nei Semi-na rj , Accademie" Ecclesiastiche , ed Università , che neiConventi dei Regolari . Sarebbe opportuno / che da7

Ve-