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Parte II.
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Tiltta^ià per t litotivî sopra esposti giudico necessario*che fi lasci tisi suo essere l’ordinario corso alle Pre*diche della Quaresima , e dell’ Avvento , e alle Mif*stoni . Approvo bensì ch« le Prediche siano istruttive ,ma nel tempo stesso , stimo necessario nel popolo in-disciplinato , eh’ oltre l’istfuzibtìe dell’ intelletto , siamossa ancora la volontà , e questo regolarmente nonsi ottiene , se non Con Prediche energiche , e Vive,râppreséntando la Divina Giustizia , che si serve delleDivine vendette per raffrenare i malvagi, e degl’ inef-fàbili premj pef rimeritare gli eletti . Iddio usò questomezzo strepitoso per Convenire S. Paolo, potendo conver-tirlo coti uri semplice lume placido e pacifico. Lo SpiritoLatito scese sensibilmente sopra gli Apostoli collo strepitoquasi di tuono , di Vento, e di turbine . Finalmente,pèr Un’ alito motivo ancora , io credo necessario la-sciare nel suo essere il corso alle Prediche della Qua-resima specialmente nella campagna , perché ordinaria,niente 1 Predicatori servono di Confessore straordina*rio al popolo -, il quale per quanto mostra l’esperienza,ha somma repUgnatiza di dire in confessione al proprioParroco le sue miserie.

Sarebbe un’ abuso della parola di Dio, se i Sa-cri Oratori avellerò la mira nel fare il Panegirico deiSanti , ad una pompa oratoria vana , e inutile . Ma sequesti Panegirici si facciano con retto fine * non sonoaltro , che encomj dei Divini Attributi spiegati neiSanti . Questa è Una pratica universale nella Chiesa ,e pràtica antichissima dei Santi Padri , dei quali leg-giamo 1 Panegirici, e della stessa Sacra Scrittura, chebène spesso tesse elogj dei Servi di Dio . 11 concepirel’idea d’Un Dio benefico i, misericordioso * magnifico ,amorose s onnipotente , la qual’ idea si ottiene perhiežZo dèi Panegirici ancora, non è piccolo frutto deipòpoli : E sè non altro lì prende devozione al Santoencomiato > e molti si muovono à seguirne gli esempj ,c à divenire virtuosi »

LI. Siccome un Vescovo non può introdurre nellasua Diocesi un nuovo culto d’Uffizio , e Messa , cosinon può togliere , o variare Un culto già introdotto

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