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precetti della Legge naturale . Ora egli è mannelloche non formando i doveri della Legge naturale erivelata presi separatamente un culto intero , e qualefi conviene a Dio, è uaa vera ridicolezza l'ammetterela distinzione di due Religioni per Runico oggetto didimostrare i doveri naturali e rivelati , i quali dopola caduta di Adamo non possono costituire se non seinsieme uniti il culto completo che si dee a Dio nellasola Religione cristiana. Questo culto perfetto conterràdei doveri di un ordine diverso , ma non potendosionorare Iddio se non mediante la riunione di tuttiquesti doveri, ellì apparterranno sempre ad una sola eistessa Religione , e in conseguenza per dimostrarli nonsarà d’ uopo ammettere 1’ assurdo e la falsità di dueReligioni , come curiosamente pretende il nostra Dentin-zia tare. Ala egli insiste a dirci che la distinzione dellaReligione naturale della rivelata non c di piccolo usocontro i miscredenti. Pur troppo è vero ; malti Apo-logisti moderni della nostra Religione, che non sonogli Abbadie , i Lefrancois , i Grozi, i Bufluet, i Pa-lsal iwoiegano queste armi , e non si avveggono chele rivolgano contro se stessi , e contro la buona causa,di cui intraprendono la difesa. Ogni altro però fuori delDenunziatore dovea dare ad intendere che l’uso chesassi dai moderni Teologi di questa erronea sentenzasia proficuo e molto adattato per confutare gl’ increduli.Egli che si è data la pena di fare un indice infama-torio alla Raccolta degli Opuscoli di Pistoia , nonpoteva ignorare l’Opus. 1. del T. X. intitolato : Let.lerà al Sig. Bergier inforno al sito libro intitolato : IlDesino confutato da j'c sesto. In questa dotta Ope-retta troverà dimostrato colla maggior chiarezza e so-lidità , come il Dott. Bergier il quale ammette lo statodi pura natura tradisce la causa della Religione controi paradossi e P empietà di Rousseau . Poilìbile che sivoglia chiudere gli occhj per forza alla luce dellaverità , e si voglia stabilire a carico della RaccoltaPijhjese quegli ertoti appunto dei quali ci presentale più luminose confutazioni ! Bisogna bene essere con-tenti per operar così del suffragio degli stolidi, e

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