468 Lib. III. §. I. Qnid sic Pontificem

auctoritatis cathedrae adstricta esset, quam publice docentes inse.debant: alioquin privatas opiniones & sententias quod attinet,certum est multa Pharisaeos docuisse, impia, legique divinae & na-turali omnino contraria, üt habetur Mattb. 23.

Sic etiam sexta Synodus Constantinopolitana sub AgathonePP. epistolam ejusdem Agathonis approbat, summisque laudibuscxtollir, &in illa non tam Agathonem, quam Petrum locutumfuisse dicit. Seff.S. t 2 . agnoscitque Cathedram Petri, ejusquesuccessores omnis haerefis expertes esse : & tamen Seß. q .. Hono-rium I. Romanum Pontificem haereticum fuisse dicit, eumq; dam-nat : ubi manifeste Concilium differentiam indicat inter Pontifi-cem e Cathedra ac sententialiter , &c ex privata tantum opinionedocentem; & in hoc casu errare posse, nam in primo non admittit,Saepe etiam 8. Augustinus contra Donatistas disputans,ca-thedram a persona, hoc est, errorem personalem a catbedr ah distinguit,hunc negat in Petri successores cadere; illum concedit. (a )ImmoB. Apostolus, 8c ex illo symbolum nostrae ReligionisEcclesiam Catholicam, sine ruga 8t macula, & sanctam esse profi-tentur; cum tamen major pars Ecclesiae sint peccatores; immoqui dicit se absque peccato esse,mendax sit i.Joattn. t. Quomodo er-go Ecclesia est sine ruga & macula, sod tota pulchra ? nisi quianon tam privatae personae, quae Ecclesiam Catholicam compo-nunt, attendendae sunt , quam publica illius forma, quaeque adomnes pertinet, hoc est, leges, doctrina, Sc Sacramenta, quae om-nia sencta sunt, omnemque maculam peccati excludunt.

Sic ergo ciim in hoc libro dicemus Romani Pontificis judi-cium in rebus fidei, esse ultimum, infallibile, irreformabile; deRomano Pontifice loquimur, non üt privata persona est, & alio-rum Doctorum instar scribit,docetque: sed iit Pontifex est, & eXPontificali auctoritate Ecclesiam universalem decet, ac re-bus mature diseuffs, causam aliquam definit, & quae definivit, ju-bet tamquam fidei veritatem haberi, & qui non habent, crediint-que, haereticos pronuntiat. Hoc ergo est Pontificem agere, & ccathreda loqui, quod nulli Doctorum, aut Episeoporum conve-llit, Sicut ergo in antiquo Testamento non omne Pontificis re-

iponsurst

(z) V. EjusdemB. August, epistolam i6s.