378 PARS III, CAPUT V. §. i.

his proximi ; necefsb omnino fuerit, fui ipsi*us amorem in ordinem prius redigere, quamde amore proximi agamus ; ne videlicet cur-va regula nobis fit occasio ia amando proxi-mo a recta linea exerrandi.

§. I.

Qualiter homo bonce voluntatis recle diligatJe ipsum.

t'Tsi amor proprius ubique rnaso audiat, &ipsum Philautise nomen vulgo tam sit exo-sum , quam res ipsa plerisque hominum cor-de est: nihilominus amor fui ipsius, si verus a-mor sit, omni non modö culpa vacat, vfe-riim etiam virtutis laudem ac meritum obti-net ; imb sub eodem, quo jubemur diligereproximum , praecepto nos stringit. Aliudnempe, & toto caelo diversum est, amareseiri se ipso, & amare so in DEO, & fecundumDEum. Prior ille amor fern per inordinatusest, ideoque & amor proprius appellatur ,quasi, nullo ad DEum respectu habito, seipsum solum habeat pro sine, sicut habet proprincipio. At vero amor posterior, quo sehomo diligit in DEO, & sccundüm DEum,non modo amori Divino non repugnat, utetiam eodem, quo ille, rnotivo gaudeat, &amori proximi praefigatur pro cynosura.Quinam alias ex vero dici poster : Secundumautem eflfimile huic , si aberraret ä primo, &

moti*