§5. Cum fieri Possit, ut quidam has veritatis notas longa, & accu-rata meditatione dare infpiciant, alii non item variis excausis, sententia qua?dam potest pro certa teneri, licet qui-dam contradicant.

1 6 . Veritati inveniendas praecipue servit methodus Analytica , tra-dendae vero magis commoda est Scholastica.

iy. Nihil autem juvat ad assequendam veritatem assumere Hypo-theses tales , quae tentatis omnibus adhuc manent meraeHypotheses,

5g, Ad convincendum alios methodus disputandi Syllogistica opti-me conducit, si tamen illus regulae bene observentur.

ONTOLOGIA.

i. O^rologia, quae mentem universalibus, verisque ideis de ent®quolibet instruit , primum omnium veritatum fundamen-

tum nos edocet: nil posse simul esse, & non esse.

X. Dein impossibile esse , ut quidquam sit sine ratione sufficiente.

3. Adeoque Casum, & Fortunam nil aliud , quam vana nomina

esse.

4. Dari possibilitatem rebus intrinsecam.

5. Essentiam ab existentia non distingui.

6 . Omnem substantiam esse simplicem.

7. Corpus proin nil aliud esse , quam compositum ex pluribus

substantiis mutuo nexu devinctis.

8. Omnia sic dicta Accidentia esse vel modificationes, vel actio-

nes substantiarum.

9. Posse tamen ea a DEO conservari absque proprio subjecto,

adeoque, si ita placet, Absoluta dici, sed non eo modo,quo antiquiores putabant.

10. Ens, quod nullas agendi vires habet, aequari nihilo.

11. Causas creatas poin vere agere.

13. Actionem in distans possibilem esse.

13. Concesso ente contingente, ens necessarium quoque admitti

debere,

14. Quod non nisi infinite perfectum esse possit.

15. Verum continuum, utcunque parvum, esse in infinitum divisi-

bile.

36. In.