•■ruf, imntsub-' remr ve-' do-//, idisp-

ait ,'sint 1uter-

let ,inos-yplu-rdjst:

dem

t estner-i est.fice-llam>mecobis

rn-

Sit Capessenda. 151

incerta manebit, quae tamen ante om-nia debebat elfe ceftiffima. Ex Scri-ptura enim constare non potest hunclibrum esse vere Scripturam , nonesse suppositicium , non esse confi-ctum ab aliquo impostore : hanc velillam sententiam non esse perversam,non esse'insertam : denique nihil es-se additum, vel detractum, quod ad.doctrinae substantiam pertineat. Hoctotum ex Scriptura constare non po-test, sed solum conjecturis quibus-dam humanis parum firmis probari,semota Ecclesiae traditione, & sic to-tum fidei nostrae fundamentum con-jecturis incenis nitetur. Deinde Scri-pturae vis non consistit in sono ver-borum , sed in sensu, qui est vira ,

anima Scripturae. At possunt es-se mille controversiae de sensu ; qua:etiam ex ipsa Scriptura, semota tra-ditione, & Patrum expositione, nonpossunt decidi, ut experientia con-stat. Nam de sensu illorum verbo-rum, Hoc efi corpus meum y & mul-torum aliorum, accerrime disputa-tur inter Lutheranos ? & Calvini-sias,. &c.

Si dicas cum Calvino , judiciumde Scripturis, & earum sensu per-ii 4 ti-

judici-um de. Scri-ptum ad