1 5 a Caput I. De Fide.

Tunc autem recte coni;cicur dubitatio p.

non haeretica, quando ex taii conflictu di- ; lians .

Ipliceinia sentitur. ; Q

HMttia Haeretici vero omnino non sunt paf- ' hruunon iunt ... . , , . .

parvuli = vuii haereticorum. Adulti vero led bona plxifide in sua haeresi educati materiales tan- | pluritum nec formales sunt haeretici, ulque , cata,dum sufficienter iliis proponatur vera 6- nii stdes j'quia priori casu pertinaces non iunt. 1 i),

Haereticus non est, qui in ebritate profert ; licis'haerefes. Item ex infirmitate , ut dixi, fideitantum dubitans. Item nec is, qui errat late (in articulo fidei ex ignorantia etiam roor« , Eccletali; quia contumax non est, peccat ta- u>camen contra fidem peccato infidelitatis in | kkccgenere sumptae, nili etiam ignorantia fit ! d t,causa erreris, id est, si ablata ignorati- | fidestiä per instructionem congruam paratus ; Ee i

non iit credere, iw i

Dxresis Porro haere/is alia est interna, solum in piud;

alia inrer- mente consistens: alia externa, quae foris tus ItMciiia. verbo aut lignis manifestatur, etiam nemi- ; Minine audiente vel präsente. Öffn:

A mei e interna cuivis Confestario est 1 tut stabsolvendi facultas, quemadmodum & _ In

ab haeresi materiali. Externa sive publice inobifiat, sive coram paucis in secreto, imo ad conoieipsum tantum manifestata, incurrit ex- wi S

communicationem. Verum f' e mp

Qgaestio Nona : Annon peccatum grave ; Etqiest hansisf ,

Kt. Gtil"