:tBe*iorumi nar*qui

exer-, quiquamaliam .u cre* i

:st lu- !.men*

: reli- 'ir in*men-> ostio

m adTequiiccep*igno-obti-

Fide

recur-eiuia!nösti-Hom,sus lscotn-

Cat. II, De nes effit at e Tideh&C. 1 77

accommoder rerum naruris, in omni au-tem adipiscenda disciplina oportet pri-mitus quaedam credere, & exmde artempracticare. Alia Congruenda videtur es-se, quod Deus pro labore Homini colla-turus Beatitudinem , non voluntatemtantimi in ejus consecutione laborare vo-luerit, per ardua virrurum studia, per ab-negationem & mortificationem lui, &c.

Sed & ipsum quoque intellectum morti«

Hcando, captivando fe , & credendo fu—pematuralia, sensus superantia , in ob-sequium Christi, juste utique, Sc quodin comparatione tantae rei ( Beatitudi-«is ) nemini accidere oporteat difficile.

Quare

Quaestio Secunda. An ergo vera Divina A Q Jfj iMes ita ad salutem, necessaria, ut absque ea absolutenemo salvetur ? necessarias

A. Nemo: quia ut dixi, sine fde hnpoffit- &c *

H/f efl placere DIO ; patet ex allegatis.

Quid igitur de Haerescis ? an omnessalutis naufragio pereunt?

Dico: Hasreticos formales,qui in Fide An h*re=falsa scienter moriuntur, etsi nullo alioscelere obstrictos , ipsa damnat perfidia,ftec nisi expUcice prius elicita Fide, adhi-titoque Poenitentiae Sacramento - aut per-secta contritione justificari , salvariquepoffunt.

M Haere«