;rg»

gra«

äili-

Dia-

!VM

als-

ere,

ptifi> re-

seunta-est,exkali-uodvir-ilst-!deypo-einndarae-temIto,:nra, ad

5 «-

Cat. I De Sacramentis in genere , 2$>

grati an» , sufficit attritio Christiana , quaeest dispositio ad gratiam; qui ergo Sacra-mentum aliquod cum obice, ist est, cumpeccato mortali aut astectu ad illud reci-pit, non omni tantum caret sruct , sedgr viilimurn inluper committit S-crile-gium. Deinde aftectus reverentias devo- Devoti®liohis, humilitatis ,&c. suademus maxi-mos, tunii quia Dius in Sacramentis ope- U,HW *raiis, his dignus est j tum, quia juxta pu-ritatem intentionis , 6 c magnitudinemdevotionis ut dixi, participantur fructus,

Sed jam

Quaestio Undecimi : Quatiam Sacra- Q^XI.menta cuivit ad salutem necessaria?

t/i Baptismus , ommbus omnino hominibus nientatft necessarius» Peemteritiaiis fi»lim,qu.ipofl Ca- ium cui-ftifimum lapfi sunt Evchariftia,qui ad ilium x- , VIS nece ^*tatisdijcmionempervenerunt,ut fetant,quid fitcorpus Dommi,Confirmatio Ct unctio extrema>libent quidem,fed absque gravi causa omittendanon fiunt. Ordo & Matrimonium omnino liberafimi.

Rationes partim supra <7.4. jam tactaesum, partim posthac in quovis Sacramen-to particulari afferentur. Quare A

Quaestio Duodecima : Qhx Sacramentafe mei tantum percipere licet ? Q. a *

9». Baptifimum, Confirmationem > & Ordi- ^urn'pcr-item propter charatlerem indelebilem,qutm in- cipere i*»frtmunt. D» character« nde fiupra ditia q.i . t,li

Quae-