non

iran-

|ukm

ICCU*

ilio»)eo,Ziat»jeulaim*eramelli»todi-betji-ibus.elfennu-es,&licetrper*raietest«

3 S.

onge

licum

iona*mam, exmpli

Cat.VI. Quoties commumeandutn, rzsremplo manum superpelliceo admover«solenr, distantiam loci suppleat ardor &Cvigilantia matutina; molestia illa & diE,cilis ingressus ad Confeffionale non est fu-giendus» stgnificat te vere paeni centem» 8 Cpeccatoribus annumeraro te velle, IpseChristus inter peccatores accessit ad ba-

S itifmum Jostannis : impetus quoque st-e, nec Christo displicuit, quando ad eumdictum est: Ecce turba? comprimunt te«luc.S. v, */»

Quapropter evidenter patet, nullas esse Commu«has causas, sed mere fictirias, raro que con« f p \ c r s it r * a i^fitentcs nomine irreverentiae celare ace- ter,devosdiam suam » atque in peccato perseveran- ^ ^ a*<di animum;, revera enim communicare bro 'omittimus, qe a malo cessemus, Lcc- Vide(tian\ infra Cat. 13. quoties & quando topfiten*dum.

Discimus quarto ; Communionem spi-ritualem maximi aestimare, atque ob in-gentes fructus, devote & crebro practica-re. Tnd.feff. 13. c. 8- Os meum aperui Scattraxi Spiritum » Eucharisticurn lcilicer.

ifd.iXi.V.131. Nestorisu

fl i R I T I C I, ni&c-

]SJEstoriani, Armeni, Graeci »existimant ^ c ^ arUnec Infantes salvari posse , yist reipsa e ,j am j n ,sumpserint Eucharistiam« ob id Cerinthia- sontibus»i mortuis quoque eam in os ingerebam, j' 0a

quod cebant.