do,

dp.oniumate-idei,hu-

oresque3 > ac)sto-iicetm )for.nonrma-! po-;öucipo«

ia 4

;as{f

De-

us

Lib.X.Cap.III.Art.L zius,& progredi u% ad privationemsuaeexistentiae, ita etiam repugnetDeo falsum dicere, prout locum il-lum Apostoli explicat l.f

de diu. nom. c.S. Probatur deinde ma-xime ex eo, quod 88. Patres dicunt,Deum non amplius fore Deum, automnipotentem, si posset mentiri,aut in dicendo errare. Sic S.Atha-nasius lib. de Incar. Verbi absurdumest, inquit, Deum in suis verbis men-tiri. Non enim Deus fuisset, si cutndixisset nos perituros, non perijsse-mus. Sic S. Augustinus liba Je Sjmb.adCatechum.c.1. Si menriri,si fall i,sifallere, si inique Deus agere pollet,non esset omnipotens, quia si hocin eo esset,non fuisset dignus,qui es-set omnipotens. Sic S. Anteimus /./.cur Deusbomocaa. non sequitur inquit,si Deus vult mentiri, justü esse men-tiri,sed potiusDeum illum non esse.

Probatur denique & ratione : TumtfB 4. quia