Ljb.I.C^p.VLArt.IV. 127

tanquam bonum & complacenscorruptae luas voluntati. Imo iicutimpossibile est, Voluntatem appe-tere malum formalster, ita omninonecessarium est, ut intellectus pec-cantis ex malitia, objectum illudquocunque tandem modo, propo-nat,ac practice judicet esse bonum.Exempli gratia , Nevit quis fornicati-onem non solum in universali, sedetiam in particulari sibi hic & nunceste illicitam, & fugiendam, &c ta-men non obstante hae ieiemia vasifornicari jcertenihaliqua ratio bo-ni apparetis per intellectum ei pro-posita fuerit,impossibile erit > ut a-ctuproiecutionis feratur in tale ob-jectum. Non tamen hinc continuosequitur,hujusmodi habiturum essejudicium contradictorium » aut deeo dici posse,quod & sciat quodnon sciat, fornicationem esse ma-lam; Nam Contradictoria nonF 4 fiant,