Sefiio II. De Demonstratione. 637producit habitum scientiae perfeäum, ac de-monstratio propter quid.

Resp. Difl. Ant. Etiam demonstratio quiadatur per causam in ejsendo, Neg.Ant. da-ri enim per causam in ejsendo est propriumsoli demonstrationi propter quid: datur percausam in cognoscendo, Cone. Ant. & Neg.Consequent. Quia causa in cognoscendo, & in~tentionalit longe est imperfectior causa inejsendo , & reali. Ex dictis

7 Infertur: Multum differre demonstratio -nem quia, Sc propter quid. Nam

1 . Sicut effectus non continet totamcausam, maxime aequivocam, ita nec cog-nitio, & demonstratio per effectum perfe-cte causam repraesentat, sed aliquam tan-tum ejus partem, prout cum effectu cog-nito connexionem habet, v.g. Parrhasiusex duabus tenuissimis lineis, ab Apelle intela ductis, cognovit quidem, Apellem in-signem pingendi, miscendique coloris ar-tificem este; cognovit, aliquem in offi-cina fuisse, qui Tineas telae induxerit, sedtamen totam artem Apellis cognoscerenon potuit, an videlicet proportiones co-lorum , umbrarum, corporum calleret?an sciret coloribus perennitatem dare? ananimi motus penicillo exprimere? &c. haecenim per duas illas lineas constare non po-terant. Cognitio vero per causas est mul-to