Seit. IV. De forma fubstantialL \t%Huid dicatur contineri in potentia mate-riae; & consequenter ex illa educi, requi-ritur, iit talis materia sit proportionaltüii forma ,, & ecöntra : sed materia horiÖl proportiöhatä formis spiritualibus , &fecoritra j ergo &c; Tum quia alioquiiiistae form i 'essem spirituales-, Lc non essent,quod implicati essent enim spirituales, utsupponitur5 & non essent, quia naturali-ter in sieris esse, conservari, & operari amateria dependerent ( si enim noti ita de-fendent ^ hon educuntur; sed creantur)atqui sic a materia dependere, est esse ensmateriale i non spirituale, aut dicatur; quidalias sit ens 'rhaterikle f ergo &c.

Rätio i. Partis est; Qdfi edüci ex po-tentia subjecti; est fieri dependenter a sub-

jecto i ied forma spirituales ita dependenterfiunt a subjecto; cum enittl sint forma ac-kidetiialess essentialem dicunt ordinem adsubjectum, Cui inhaerent; d quo susten-tantur , & fine qtio existere naturaliterfion possunt; ergo &c;

, Resp. |. forma accidentales fupefnaiuralehut habitus fidei, spei; chäritatis; gratiasanctificans edücüntut ex pöttntiäsubjecti ’obeldientialh , . . .

Rarib est ;.. Quia hujusmbdi forma Mferhituraler, eo ipso; quod sint fothia ticiteiiatüräliter ä.qüe$ äc aliae

Hi